出版|《李真─虚空中的能量：第52届威尼斯双年展》亚洲艺术中心 台北 台湾 2007年（图版为另一尺寸、另一版数，第148-153页）|《李真─寻找精神的空间：中国美术馆个展》亚洲艺术中心 台北 台湾 2008年（图版为另一尺寸、另一版数，第84-87页） 款识：Li Chen 2/8 2003（下背）|艺术家手刻钤印：李真 |版数：2/8||来源|亚洲 私人收藏||展览|2007年6月10日-11月21日「虚空中的能量：第52届威尼斯双年展」威尼斯 义大利（展览为另一尺寸、另一版数）||附台湾 台北 亚洲艺术中心开立之原作保证书||「我试着在作品里找到灵性的空间，也希望这灵性与艺术结合，希望观赏者能察觉其中的精神元素。哲学对我的作品来说有重要的意义，而我希望每一件作品都能丰富观赏者的人生。」|—李真||李真以灵动鲜活的佛像雕塑作品突破了宗教题材艺术作品的传统定义，融合了西方艺术对于空间的思考以及东方哲理的神韵。圆润饱满的佛像象征自然祥和的力量，生动地诠释了大乘佛教的包容与气度。在作品材料的运用上，李真坚持色泽与质感的统一以及纯粹。深黑亮漆熠熠生辉，搭配金银色调的金属加以修饰和点缀；透过简洁流畅的线条，衬托光滑细腻的触感，展现出一种亲近而舒适的感官体验。|今次呈现的作品《三生石》（Lot 130） 是「大气神游」系列的经典延续，以天真孩童无忧无虑、气定神闲的精神形态撩动观者的心灵，激发出虚来实往的动势。三生，即前世、今生、来生，是佛家所言的三世转生。「三生石」的典故源自唐朝袁郊《甘泽谣．卷五．圆观》中所记载︰「三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。」文中讲述了僧人圆观三世转生会故人李源的故事。圆观坐化后，投胎为一怀孕三年妇人所诞下的婴孩，而婴儿出生当晚便离世，转世为12年后在天竺寺念着《竹枝词》的牧童，终与友人李源相会，这三世的因缘际遇，皆为命中注定的修行。李真将古籍中富含禅意的寓言以现代雕塑的形式加以雕琢，就如《三生石》中分别由黑漆及铵银所锻造的两尊一模一样的铜雕孩童像，彼此相拥，伫立于基底之上。就似两人缘定三生终将相遇的久违拥抱，或是今生的自己拥抱告别前世的身份与际遇，迎接来生的投胎转世。一黑一白的两尊造像相互支持，相互牵制，视觉上极富冲击而又形成一种绝妙的平衡感。轻盈与重量，闪亮与深沉，好似镶嵌进彼此的肉体与灵魂，互相安慰关照，是艺术家对于生命内涵的探索感悟。主人公合目微笑，呈现不喜不悲，心平气和的安详。现世的平安喜乐或是往昔的纷纷扰扰皆是过眼云烟，在茫茫轮回中不过是稍纵即逝的瞬间，对万事万物常存平常之心，以达到内心的平静，这便是李真想要通过作品所寻求的精神疗愈。|佛家认为生命有轮回转世，因而是永恒的。三生石上记载的便是由前生因、今生果及来生缘所组成的种种因缘聚合。艺术家藉由相同形态不同材质的两尊相拥人像，映射出因缘的玄妙和生命的缄默无常，以温暖甜美的形态传递给观者足以感动灵魂的力量。圆观三世将尽时道：「身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越溪山寻己遍，却寻烟棹上瞿塘。」不以物喜，不以己悲，泰然自若，安然以对尘世的纷扰，这是《三生石》的诉求，也是艺术家心之所向的处世之道。