Livre de prières enluminé et illustré (Du’a Kitabi) Signé par Mustafâ Hilmî et son maître Hâj Muhammad al-Wasfî, Turquie, art ottoman, 1871-72 Manuscrit arabe et turc ottoman sur papier, 125 folios, dont 8 folios vierges avec marges, plus un simple et deux feuilles volantes bleu clair décorées. Chaque folio avec 9 lignes de mots-clés noirs et rouges en écriture naskhi dans des panneaux ornés d’or, noir et rouge, avec les marqueurs de versets dorés. Les titres inscrits en rouge ou noir avec des cartouches d’or, et un médaillon marginal enluminé à la fin de la sourate al-Nas en folio 24v. Frontispice et bifolio suivant enluminés de "coiffes" à l'or et en polychromie. Colophon signé et daté en folio 85r : Harrar-hu al-faqîr al-Mustafâ Hilmî wa ustâdha-hu al-Hâj Muhammad al-Wasfî ghafar Allah la-hu wa li-man nazara fî-hu amîn sanah 1288 lâm 29. Dim. Manuscrit : 18,5 x 12,5 cm ; Dim. surface écrite : 11,5 x 6 cmUn manuscrit du même type et du même calligraphe a été vendu chez Christie's, Art of the Islamic World, Londres, 20 octobre 2016, lot 184. Ce texte s’ouvre par une prière, suivie de versets coraniques et de prières en arabe et en turc ottoman. Suivent ensuite, des feuillets 30r à 51r, des diagrammes calligraphiques du Nom du grand Sceau sacré (muhr-i kabir-i Sharif), du Nom du Dieu, du Prophète, du Hilyah de l’Adam, de Noé, du Prophète de l’Islam, des Quatre Califes, de Hassan et Husayn, du Nom des Quatre Califes, les noms des compagnons choisis et Hasan et Husayn, les noms des compagnons de la grotte (les sept dormeurs d’Ephèse) et leur chien, quatre sceaux coraniques et de prière, le sceau de la prophétie (muhr-i nubuwwat), le grand sceau de Salomon, le deuxième grand sceau sacré, la Main du Prophète (panjah en 51v), le Dhu al-Fiqar d’Ali en 52r, l’Empreinte du Prophète en 52v (qadam), la Sandale du Prophète en 53r (na’layn), la forme de la lettre ‘Ayn en 53v, le Bâton de Moïse en 54r, la Hache du Prophète en 54v, La Fleur en 55r, l’Étendard du Prophète en 55v (livâ), les reliques du Prophète en 56r (hirqah), la Station Glorieuse en 56v (maqâm mahmûd), une table en 57r , et se termine par deux pages de Bannières en 57v et 58r. D’autres prières incluent celles pour la richesse, la gratitude et les bénédictions, et les prières pour la fin de la récitation du Coran, du nouvel an et du Ramadan.