硯銘：①惟天降靈 錫我曹辟 值時精明 遇人而生 ②惜彼陶甄 乃古器質 漢墨是封 以彰以述 ③爲愛陶甄之質 “ 宜加即墨之封 ④ 予得于漳濱之深 以三十九枚取 而加緒翰墨 以爲博雅好古之玩雲 洪武辛未重九 翟仙識 此硯古瓦磨製而成，瓦背銘“建安十五年”，當爲公元210年，系漢代獻帝年號。曹操築銅雀台于邺都，位及人巅，風華正茂。銅雀、金虎、冰井三台乃曹操因夢見銅雀飛臨，取其祥瑞之意而建，其中尤以銅雀爲最，所用材料至堅至優。其瓦如是，體堅似鐵。歷代文人皆尊古慕賢，尤以追秦崇漢成風。以秦磚漢瓦琢而爲硯是其一例，最有有名者即為“銅雀臺瓦硯”。 本瓦硯器形碩大，質堅如石，形貌蒼古，既古且雅。由銘文亦可知成硯之大概。其中“爲愛陶甄之質”、“宜加即墨之封”句，將此瓦硯以“即墨侯（硯之雅稱）”相稱，尤見主人珍愛之情深矣！硯尾款“洪武辛未重九”當爲明太祖朱元璋之年號，即公元1391年，“重九”即重陽，爲深秋之時，故此硯當爲公元1391年深秋之季燒造而成。翟仙”當爲“臞仙”的一種異寫形式。臞仙則是明太祖朱元璋第十七子-朱權（1378-1448），封“甯王”，字臞仙，號涵虛子、丹丘先生。自號“南極遐齡老人”、“大明奇士”。明代道教學者、戲曲理論家、劇作家。善古琴。本硯陪雙層桐木箱，內有日本弘文院學士林叟所書鄴瓦硯記一卷，卷內楷書書《鄴瓦硯記》一篇。其後書寬文乙酉季秋 弘文院學士林叟記。 林叟，全名林鵝峰（1618-1680），日本著名儒學大家，日本天皇授予其“弘文院學士”之稱號，亦有“林大學頭”之稱。落款寬文九年（1669年），即清朝康熙八年。由此可證此硯至少在清初便傳入日本。如此來歷明了，品相完好的明代瓦硯極為稀少，殊為難得，愛硯家不容錯過。 來源： 東京美術俱樂部會員舊藏。 出版： 《井上子爵家并某家 所藏品入札》 東京美術俱樂部，昭和七年四月，第一三二號，銅雀台瓦硯。