款识：作人 1975.6

来源：萧淑娴旧藏
萧淑娴（1905-1991），广东香山（今中山市）人，为萧淑芳姐姐，出生于天津，音乐教育家、作曲家。教学之余，从事著述、翻译等学术活动。逝世后，有《萧淑娴作品集》及《萧淑娴复调作品集》等问世。作为杰出的油画家和美术教育家，吕斯百的一生与20世纪中国美术共沉浮。吕斯百是徐悲鸿回国任教后最早推荐出国留学的学生，1928年去国留法，先后毕业于国立里昂美术专科学校，巴黎高等美术学院。六年后（1934年），在徐悲鸿最需要的时候，吕斯百与欧游巡展的徐悲鸿、蒋碧微夫妇同船归国，回母校任教，成为徐悲鸿办学的得力助手。从回国之初至1948年，吕斯百在中央大学艺术系工作十四年，在20世纪最为动荡的年代里，他直接触及中国艺术的现状，推动和发展徐悲鸿写实油画体系，成为中国油画民族化的先行者。在不同的时代和社会环境下，他一直在融会中西文化、传统与革新的平衡中寻求突破，是上个世纪美术事业前行的推动者。观看吕斯百的绘画创作线索，可大体分为四个阶段，1930年代留法学艺，面貌出成，1940年代田园风格成熟，1950年代兰州时期风格的突破，以及1960年代风格的回归。《玉兰》是吕斯百从兰州回到南京后，在运动之前的创作。这件作品很特别，给人一种“未完成感”，塞尚的画作中也有此种面貌，是艺术家的感受恰到好处戛然收笔之作。吕斯百是留学归国艺术家中，很快蜕去“洋气”的画家之一。《玉兰》里，弥漫着一种朴实、纯粹的气息。甚至在法国时期，从他的作品中也能感受到这种略带“土气”的田园风情，吕斯百决不是没有认真研究过西方原作的“乡村油画”，他曾专门通过六年的时间对西方传统油画做过深入的研究，他的这种自然流露的“田园风情”，体现了他内心里的乡土情结，并一以贯之的成为他毕生的艺术风貌。客观地看，吕斯百由于留学法国且对写实主义有自己的理解和实践，一生作品的绘画风格和技法样式中并无多少徐悲鸿的风貌，然而徐悲鸿的写实主义和苦读书精神却是植根于吕斯百的内心世界。在中央大学十四年的教学生涯中，他身体力行、矢志不渝的推动和发展徐悲鸿写实油画体系。吕斯百引中润西，其内敛、朴素而充满诗意的个人性格，为油画注入了东方式文质彬彬的“君子之风”，其优雅从容的画笔为人们带来一曲曲安抚心灵的田园牧歌。百年好合休嫌晚，茂实英声相接攀；譬如行程千万里，得看世界最高山。─徐悲鸿绘赠《双骥图》吴作人（1908-1997）出生于苏州的一个传统文人画家家庭，祖父为当地知名画家。他早年留学欧洲，回国后西行变法，形成中国气派的油画风格，创作出许多中国画前所未有的样式。萧淑芳（1911-2005）出生于广东省香山县的民国世家，其家族为辛亥革命之元勋。作为中央美术学院教授，她终身执教，创作不辍。她的水彩与个人气质相辉映，清新而透明，温婉而静谧。他们二人相识于学生时代，在中央大学艺术系上学的吴作人看到了萧淑芳的习作《一筐鸡蛋》，当萧淑芳正在听徐悲鸿老师的指教时，听到一位男同学问道“鸡蛋是买来的吗？”萧淑芳瞥了那位男同学一眼，不知道该如何作答。这便是他们之间的第一次相遇。后来二人分开各自发展，再次重逢已经过去了16年，但后来的半生两人一直携手度过。他们在各自经历命运的抗争，生活的坎坷后，对再次相见都倍加珍惜，自此之后两人再无分开过。1948年6月，吴作人与萧淑芳结为夫妇，徐悲鸿作证婚人，并绘赠《双骥图》致贺，在画上提诗：“百年好合休嫌晚，茂实英声相接攀；譬如行程千万里，得看世界最高山。”吴先生一生探索油画的民族化之路，将从欧洲学习而来的油画技巧融入中国传统画法。而萧先生一生钟情于画“花”，清新恬淡、温暖高雅的花与个人气质相辉映。他们虽然无法改变身处的时代与多舛的命运，但心中却从未放下却对艺术的热爱，以及对中国艺术发展的理想，也许正是这样，他们的作品中总是有着别样的温暖与力量。