来源：伦敦佳士得，2013年5月14日，拍品编号93此件吉服袍以明黄色缎为地，列十二章，绣金龙九条，其中前胸、后背和两肩正龙各一，下摆前后行龙各二，里襟行龙一。间饰五彩云蝠，下摆饰八宝立水，其款式为圆领右衽大襟，马蹄袖口，窄袖加接袖，直身式长袍。所绣花纹运用多种针法，并以金线绣锦地，龙纹主体部分保存相对完好，十分华丽。清代宫廷服饰体系庞大，规制繁浩，不同的颜色、纹饰、物料都代表身穿者不同的等级。根据《大清会典》等清代典制文献所记载的规定可知，清代皇帝服饰可分为礼服、吉服、常服、行服、雨服、戎服和便服七大类。其中吉服是在宫廷喜庆节日、如万寿节、千秋节、元宵节、七夕节、中秋节等场合穿用的服装。吉服包括吉服褂和吉服袍，吉服袍即是人们常说的「龙袍」。吉服的颜色会根据时令节日的不同需要而转变，但明黄色只限于皇帝或皇后穿着。「十二章」是古代帝王礼服和吉服上的十二种装饰纹样，依次是日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻、宗彝、藻、火、粉米。根据《胡氏尚书详解》记载舜和禹讨论君臣之道时说：「予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、絺绣，以五采彰施于五色作服，汝明。」，这是对十二章全面的描述，起源于东周（公元前770 – 221），以后各代沿用其制，成为帝王服饰的专用纹样。十二章各有取义，以象征帝王的风操品行：日、月、星辰取其照临昭明，山取其能兴云雨，龙取其善变化，华虫取其文章和耿介，宗彝取其威猛和忠孝，藻取其文，火取炎上，粉取洁白，米取能滋养，黼取能决断，黻取善恶相背，更详细讨论，见S.Camman，《China's Dragon Robes》，芝加哥， 2001年，页85。 对比北京故宫博物院藏一件明黄色缎绣彩云金龙十二章纹吉服袍，着录于M.Wilson，《Imperial Chinese Robes from the Forbidden City》，伦敦，2010年，页18-19及40。另见一件明黄缎绣五彩金龙十二章吉服袍，着录于G.Dickinson及L.Wrigglesworth，《Imperial Wardrobe》，伦敦，1990年，图23。纽约佳士得曾售出一件十九世纪后半叶明黄缎绣五彩金龙十二章纹吉服袍，2007年3月22日，拍品编号459。