钤印：八大山人、何园
款识：山南李愿既归盘谷。文公闻其言而壮之，与之酒而为之歌。歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之上，维子之稼。盘之泉，可濯可湘；盘之阻，谁争子所窈而深，廓其有容；缭而曲，如往如复。嗟盘之乐兮乐且无央。虎豹远迹兮蛟螭遁藏。鬼神守护兮呵禁不祥。饮且食兮寿而康。无不足兮其所望。膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮终吾生以徜徉。”八大山人。
徐邦达（1911-2012）边题：八大山人喜用淡墨作书。此书韩昌黎《送李愿归盘谷序》巨轴，用墨更淡中之淡。惟山人书乃有此习尚也。以款字“八”字形式论，则当为极晚年笔，识者韪之。一九九八年冬十二月卅日，东海徐邦达题记。 钤印：徐邦达印
八大山人，即朱耷，江西南昌人，明宁献王朱权九世孙。法名传綮，字刃庵，号个山、驴屋、人屋等。擅画山水、花鸟 、竹木。花鸟学沈周、陈淳、徐渭，于静悟中自成一格。山水取法黄公望，颇受董其昌影响。亦长于书法，擅行、草书，宗法王羲之、颜真卿等。对清代花鸟画影响极大，与石涛、弘仁、髡残合称“清初四僧”。
八大书法初学董其昌，后学黄山谷、钟太傅。善楷、行，复兼篆书。故其晚作每以篆籀之笔入行书，复参之画意，故圆厚敦朴，绝去姿媚，品格极高。好用淡墨，更兼疏密参差的分行布白，犹如一淡墨抽象的画作，以静静的淳古之态，全新的面目吸引着你。《李愿归盤谷序》从书风及款字看，已是其七十后的晚岁之笔，幅式极大而神气自若，字体雄伟，是他风格典型开门见山的佳作。 此件书法乃节录自唐代文学家韩愈的《送李愿归盤谷序》的最末一段。也许是八大对韩愈此文心有感悟，所以反复书写，迄今所知至少有五件同样题材的法书流传于世。 众所共知，八大山人书法喜用淡墨，此轴作品尤甚，用墨更是淡中之淡（徐邦达语）。书写笔笔中锋，含篆籀遗意，淳朴庄重，结字疏朗，用笔一任自然。书体结构富有个性变化，行书中夹着若干草书，如其中的“闻”“豹”“远”等，字里行间突然放大某个字的结构如“为”“盘”“护”等，通篇圆健古厚，气度贯通，如印印泥，如锥画沙，布白分行，具有天趣。特别有意味的是全篇总共有七个“盘”字，个个写得如出一辙，而又不显单调重复，与向称“天下第一行书”的《兰亭序》中二十几个“之”字无一雷同迥异其趣，显示出八大山人特立独行而归之于平淡天真的艺术个性。