西藏佛教艺术史上诞生过无数大师，十世噶玛巴却英多杰（Chos dbyings rdo rje，1604-1674年）无疑最为突出。他是一位多面天才，除众所周知的佛学大师、诗人、教派首领外，更是才华横溢的艺术家。在继承传统艺术的基础上，推陈出新，别具一格，不仅擅长绘画，其雕塑成就亦登峰造极，作品深受全世界佛教艺术品爱好者的青睐和追捧。 据其传记记载，却英多吉和其侍从衮都桑波藏有不同地域风格的佛教造像，而且为数众多。但其对克什米尔金铜雕塑情有独钟，这一风格的影响在其绘画及金属、牙角、木等材质的雕塑作品中均得以体现。特别要提及的是，他长期在康区流放也接触到汉地造像。如故宫博物院收藏了一尊柳枝观音造像，其艺术风格显然是仿唐代观音的形象，实际时代应在17世纪甚至更晚，该作品背后有一行藏文款:“尊者却英多杰亲造"，说明却英多杰不仅限于对喀什米尔风格的模仿，对于汉地的艺术从绘画到雕塑都着意模仿。 本尊观音立像，发束高髻，眉弯眼长，双目微闭，神色和蔼沉静。身躯比例自然协调，上身裸露，胸前佩戴华丽璎珞连珠，下着长裙，右手上举持杨柳枝，左手下垂提净瓶，双肩的帔帛在身体两侧蜿蜒而下，线条流畅优美，双腿并拢，站立于束腰仰覆莲上。身姿十分生动自然，体态婀娜，温婉动人。综合来看，此像符合却英多吉造像艺术特征，人物面部与身躯造型圆润，其塑造追求拙朴之气，受到了汉地艺术风格的影响，造像保存完好，可以说是却英多杰造像的优秀作品，非常值得收藏。