著录：1.《国朝宫史续编》（清）庆桂等编著 第十六卷，（宫殿十、内廷七、毓庆宫），御制继德堂静坐自述。2.《清·仁宗御制诗》御制诗初集中、卷三十三、继德堂静坐自述。 钤印：嘉庆御笔之宝、夙闻诗礼凛心传 题识：皇考赐额勉小子，堂颜继德凛顾諟。日勤庶政总纷纭，直省积习多委靡。况兼戎马尚奔驰，六易暑寒患未弭。难酬遗志咎益深，风水兴悲曷能已。吁天除劫福万民，仰望云宵衷敬俟。静坐自述。壬戌仲春月朔日御笔。 嘉庆的宫廷生活和父祖辈相比较，可说是简朴。他的皇子时代，基本上是在 “味余书室” 潜心研习经史中渡过的，平日居室则在毓庆宫和东二所。毓庆宫建于康熙十八年（1679），位于斋宫之东,原专供皇太子居住。到雍正时，由于改公开建储为秘密建储，这就无所谓皇太子了，于是诸皇子均可入居，所以乾隆及其弟兄们，都曾在毓庆宫居住过。乾隆在开始时仍维持雍正这一宫例，诸王子在入学时多居此宫，至成婚时始另赐邸第。嘉庆是在五岁时入住毓庆宫的,他自述: “髻龄于此十年居”（嘉庆原注:予五岁即蒙恩赐居此宫）, 至十五岁始移居东二所。乙卯九月初三日蒙恩封皇太子，命居毓庆宫，赐额继德堂。自丙辰至戊午，日蒙训政，临?中朝，而寝兴仍居于此。所谓 “十五岁始移居东二所” ,是指当年（乾隆三十九年）嘉庆奉父皇命与喜塔腊氏完婚,故改迁东二所为潜邸。东二所又名撷芳殿,位于文华殿东偏北，“凡大内俱黄琉璃瓦,惟此用禄,为皇子所居故”到乾隆六十年（1795）九月初三日,乾隆公开册立颙琰为皇太子,遂改变原来的主意,决定复行康熙旧制,以毓庆宫为皇太子专邸，命颙琰重新回到毓庆宫居住,并赐额 “继德堂” 。一直到嘉庆四年初太上皇去世后, 嘉庆才按雍正以来的惯例, 迁居于 “皇帝宵旰寝兴之所” 的养心殿。但如何处理毓庆宫也曾一度使嘉庆感到为难,因为此宫为皇太子的专邸, 在人们的心目中已形成了一种象征,况且自己就是过来人, 不好再作改变;但他又要坚持雍正以来的密建家法, 实行秘密建储制, “若仍令皇子居毓庆宫,致启中外揣摩迎合之渐, 大非皇子之福” 。所以他最后决定, 将毓庆宫仍留给自己继续使用,并解释说: “此予留置毓庆宫为几暇临幸之处,意在杜邪心息彼说,非为游览消遣也。”嘉庆将毓庆宫留置己用还有另一个原因,就是毓庆宫之东为 “味余书室” ,再东就是 “知不足斋” ,这些都是嘉庆十分怀念的地方,毓庆宫继德堂也自然成了他几暇对政务进行反思的幽静处所。他曾在这里写下过不少对政务反思的诗句,此件作品即为其中一首: “皇考赐额勉小子,堂颜继德凛顾（諟）。日勤庶政总纷纭,直省积习多委靡。况兼戎马尚奔驰,六易暑寒患未弭。难酬遗容咎益深,风水兴悲曷能已。吁天除劫福万民,仰望云宵衷敬俟。 ”此诗起始为嘉庆思绪父亲康熙皇帝将自己立为储君，并赐额“继德堂”以作加冕，而他继位后虽然政务勤奋丝毫不敢有所懈怠，奈何整个王朝积习难改，不是朝夕之间可以回到正轨，而且他即位后第二年爆发的大规模农民起义已经持续了六年之久，对朝廷的损耗难以估量。最后感叹天下大势不是朝夕间所能改变，希望上天赐予福泽拯救人民，挽救开始走向下坡之路的大清王朝。此件书法作品为嘉庆皇帝感怀之作、声情并茂的将一个一心为了百姓和国家的优秀统治者的形象展现在我们的眼前。他用工整的楷书，满怀感恩和虔诚写就了这篇诗文，展现了区别于威严皇权之外的亲情和忧国忧民的博大情怀。此件作品深切反应当时朝堂时局，应悬挂于毓庆宫、继德堂之中，诗文表现了嘉庆对于朝政的鞭策与自省，让后人通过此诗文可以理解和感怀历史之殇。