题识：《蜀素》米书未宋朝法书第一，以其潇洒秀雅，虽坡公当雁行进也。甲戌夏六月识，八十翁董其昌。 题跋：1.思翁书本近翚瞿，此临襄阳诗颇露鹰隼，特以老年兴到之作，瑜不掩瑕，汪竹坪谓真迹，亦中泠石头澜于味者能之耳！吴文桂。钤印：子华书画（朱） 2.余生平所见文敏真迹不少，此册入目时未知其妙，玩索久之，其怒猊渴骥之意，犹存笔墨间，殆为文敏暮年所书无疑。道光四年八月之望，胡长庚观于就和轩。钤印：西户（朱） 3.香光晚年得米书三昧于蜀素一帖，尤为服膺，其遒逸雄秀之气有由来，是公寿八十二，此乃八十岁书作，笔似觉颓唐而遒逸雄秀之气更于颓唐处见之，将从前形迹脱化殆尽，其游行自在，而真气真神倍觉流动充满，洵无上神品也。甲戌五月下浣，春湖主人题。钤印：段晴川印（白） 4.董书人谓好处在熟，予谓好处在生，谓生后熟，熟后生者也，此书无所谓熟，并无所谓生，是能脱去生熟之迹，錬气归神，最神入化者，昔人有句云：诗到无人书处工，诗如是书亦如是，可为知书道也。丁丑阳月，春湖跋文。 5.按文敏八十一始以礼部尚书致仕，八十犹在位，则神明未衰可知此书淡墨渴笔，似有力不能胜之态，其出笔在有意无意间，神韵自流露笔墨之外，神而化矣，此境不易到也，予藏董书亦有数本，惟此为最晚之作，亦推此为绝妙之品。戊子六月初七日，浓阴大愁。七十七叟春湖挥汗记。钤印：段晴川印（白） 6.久病成废，兀坐无聊，偶阅此册，意兴犹勃，勃所欲书，前跋已尽岩，勿须赘也。癸巳新正，八十二叟春湖再记。钤印：椿寿老人（朱） 题签：1.香光临米襄阳诗，吴子华、胡城东跋。钤印：雨田（朱） 2.董文敏公墨宝，戊戌冬仲，雅宜斋珍藏。 钤印：玄赏斋（白）、宗伯学士（白）、董氏玄宰（白） 鉴藏印：云亭珍赏（白）、段氏春湖珍藏之印（朱）、春湖珍赏（朱）、汪恭真赏（朱）、崔克纳（朱） 跋者简介：1.吴文桂，字子华，张问陶、洪亮吉、陈嵩等诗书画友。张问陶有《题吴子华文桂就和轩时寓僧院》、《题吴子华小照》等诗，洪亮吉有《送吴文桂旋里诗》行草书轴。 2.胡长庚（1759-？），安徽歙县人。号城东居士，深于篆学，自秦、汉而下至程邃，无不逼肖入微。 3.段晴川(1812-1893)，字文澜，号春湖，又号柳桥，河南温县人。书艺精深，道光十七年(1837年)拔贡，廷试第一。初授兵部七品京官，历官军机章京、职方司员外郎，浙江、山西、京畿等道监察御史，直至内阁侍读学士。 著录：1.《十百斋书画录》清初康熙年编，第二册辰卷84页，故宫博物院，2001年。 2.《历代流传书画作品编年表》，第104页，徐邦达著，香港中华书局，1974年。 3.《历代著录法书目》朱家溍编，第310页，紫禁城出版社，1992年。 4.《故宫退食录》朱家溍编，上册219页，紫禁城出版社，2009年。 5.《介祉堂藏书画器物目录》朱家溍编，卷二第七页，紫禁城出版社。 6.《改订历代流传绘画编年表》徐邦达编，第123页，人民美术出版社，1994年。 7.《收藏家》1994年一期（总第三期）第32页，首博主办杂志社。 8.《中国文博名家画传朱家溍》第11页，文物出版社，2003年。 9.《萧山朱氏旧藏目录》第41页，紫禁城出版社，2014年。 10.《明清中国画大师研究丛书董其昌》第282页，吉林美术出版社，1996年。 11.《从临摹到创作：董其昌》第27页，金丹著，上海书画出版社，2008年。 12.《董其昌行书技法40例》第29页，张青著，安徽美术出版社，2010年。 说明：此作经汪恭、段晴川、朱家溍之父朱翼庵递藏。 文敏墨妙出海岳 ——董其昌《行书临米芾<蜀素帖>册》赏 董其昌（1555-1636），字玄宰，号香光，华亭（今上海）人。万曆十七年进士，官至南京礼部尚书，诏加太子太保，卒赐谥“文敏”，是中国古代艺术史上的重要人物。 自元代以来，赵孟頫精熟圆润的书法风格一直是书法界的主流书风。而董其昌则能自出机杼，博采众长，自古帖入手，其书风上追晋唐，直出二王，又能加以颜筋柳骨，融合以苏轼、米芾为代表的宋人“尚意”之笔法，最终自成一体。其书法平淡天真，潇洒自如，笔随心至，时人谓之“六体八法，靡所不精，出乎苏，入乎米，而丰采姿神，飘飘欲仙”。董其昌还在自己的书法理论中第一次提出“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”的概念，总结了晋、唐、宋三代不同的书法审美观，其“笔墨论”更是明确的提出了笔性、墨性对于书法创作的影响，时人认为其书法“天真烂漫，结构森然，往往有书不尽笔，笔不尽意者，龙蛇云物，飞动腕指间，此书家最上乘也”。清代康熙皇帝尤其赞赏董其昌书法，认为其“高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也”。得力于康熙的提倡，清代出现了学习董其昌书法的热潮。清代著名金石学家沈树镛自名“画禅室私淑弟子”，并将自己的书斋命名为“宝董室”。其外孙吴湖帆亦深研董其昌书画，并影响了近现代的张珩、沈剑知、徐邦达和王季迁等一大批书画鉴定名家。 米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。米芾一生对书法用功极深，不仅集古人字之长处习练，又颇重体势，自谓“刷字”。董其昌认为米芾书法为宋人法书第一，且董其昌曾三次在米芾的代表作品《蜀素帖》（现藏台北“故宫”）上题跋，最后一次为“崇祯七年，岁在癸酉子月。申甫计偕入都门。再观于东华门邸中。一似米老重观研山。第无玉蟾蜍泪滴之恨。董其昌识。时年七十九岁。”此本诗册是董其昌临米芾《蜀素帖》中的两首诗作，一首为《吴江垂虹亭作》（其二）：“泛泛五湖霜气清，漫漫不辨水天形。何须织女支机石，且戏常娥称客星。”另一首为《入境寄集贤林舍人》：“扬帆载月远相过。佳气葱葱听诵歌。路不拾遗知政肃。野多滞穗是时和。天分秋暑资吟兴。晴献溪山入醉哦。便捉蟾蜍共研墨。彩牋书尽剪江波。”落款为甲戌年（1634），董其昌时年八十岁，离第三次题跋《蜀素帖》只有一年的时间，且两年后董其昌就去世了。因此，此本诗册可能是董其昌去世之前最后一次临写《蜀素帖》，非常难得。 细观此册可以看出，董其昌对米芾的书法风格有极深研究，他熟练掌握了米芾书法中的体势之变，字形外竦内稳，结体生动，肥瘦相宜；用笔丰富变化，正锋平稳，侧锋雄健，奇正相辅；用墨浓淡互补，枯荣相映；布局错落有致，高低相间，富有节奏感。字态虽有米芾奇险之气，但并无凌厉锋线，反而更熟练老辣，用笔沉稳而不失灵活，平淡天真而又畅快淋漓，颇得天人合一的境界。董其昌在《蜀素帖》题跋中认为米芾书法如“狮子搏象”，临写需“以全力赴之”，可谓是深得米芾书法的精髓。如《入境寄集贤林舍人》中“扬帆”二字丰腴而“载月”二字瘦削，对比鲜明；“远”“过”的“辶”字部分最后一笔波折起伏，深谙米芾用笔一波三折的趣味。而后一首《吴江垂虹亭作》则更多的是董其昌自己书法笔意，与米芾的原作相比，字形的结构更加舒展，谋篇布局也更为开张，“水天”二字更显董其昌正锋用笔的书写习惯，落笔沉稳，字形中正，而非米芾的奇险之态。诗册落款董其昌自书“蜀素米书为宋朝法书第一，以其潇洒秀丽，虽坡公当雁行也。”“雁行”语出《书谱》，可见董其昌对米芾的推崇犹在苏轼之上，因此这本诗册也是董其昌对他一生临习米芾书法的总结和体会。 此本诗册上有众多收藏印鉴与收藏者题跋。收藏印鉴最早的是“华亭珍赏”白文印，是清代华淞的鉴赏印。华淞，字半江，号淀山、九龙山人，江苏无锡人，是清代雍正至乾隆年间诸生，受业于王虚舟。工篆书，兼擅治印。之后诗册由汪恭收藏，有“汪恭珍赏”朱文印。汪恭，字恭寿，号竹坪，休宁人，山水学文徵明，人物花卉翎毛俱佳。汪恭认为此为董其昌真迹。之后的收藏者是文人吴文桂，有“子华书画”朱文印。吴文桂为诗册题字，并且认为董其昌这本作品是老年时所作之精品，有“鹰隼之气”。后有其友人胡长庚题跋，并“西户”朱文印。胡长庚，字城东，安徽歙县人，道光三年进士，官礼部郎中，他亦认为此本诗册书法是董其昌晚年力作，需要长时间的观摩才能体会到其中的“怒猊渴骥之意”，这是对董其昌临米芾书法的精确描绘。根据题跋中的时间推断，胡长庚的题跋中提到于1824年在吴文桂书斋中见此诗册，因此在吴文桂之后的收藏者就应当是段晴川，其字文澜，号春湖，河南温县人。道光丁酉（1837）科拔贡，由兵部员外郎补授浙江道御史官至内阁侍读学士。段晴川是晚清著名书法家和书画鉴赏家，他对此本诗册十分珍重，在诗册上多次题跋，最早在1874年，最晚在临终的1893年，并加盖“段氏春湖珍藏之印”“ 春湖珍赏”“ 段晴川印”“ 椿寿老人”多枚鉴藏印章。段晴川认为此本诗册是董其昌八十岁所作，由颓唐之处见雄秀之气，是董其昌出入于生熟之间的妙笔。段晴川收藏有董氏数本墨迹，而独以此诗册为最晚之作，亦为绝妙之品。可见他对此诗册极为重视，认为是董其昌入化境之神作。由此可见此本诗册流传有绪，经汪恭、吴文桂和段晴川先后收藏，更显珍贵。 1632年，魏忠贤死后，董其昌第三次出仕，“起故官，掌詹事府事”。但终日面临党争宫斗，风波不断。年事已高的董其昌已是力不从心，因此就在崇祯七年，也就是此册创作的1634年，董其昌请求辞官归乡，告别仕途，并于两年后去世。环顾董其昌一生，跌宕起伏，既曾徜徉于山水之间，与文人雅士唱和，也曾于良师之侧饱览先贤遗墨，更有入朝为官教习皇子的得意之时。再品读他所临写这两首诗，意境平淡幽深，脱去尘俗，颇有超凡出世之感，体现出董其昌晚年辞官之后淡然平和的心境，既有摆脱官场是非的庆幸，又有埋首书画自娱之欢欣。因此，此本诗册无论是从书写内容或风格来看，都足以称为董书遗墨中的珍宝。