释文：左壁观图右壁观史，有酒学仙无酒学佛。 题识：椶亭先生，上元杨法。 钤印：关中杨大（白）、孤云馆印（白） 鉴藏印：谷牧（朱） 作者简介：杨法，名世法，字已军，号孝甫、孝父，江苏上元（今南京）人，寓居江苏扬州。工篆籀，亦善隶书、草书，受当时扬州画派影响，书风别具一格。马宗霍谓其“狂草恣逸，殆不可识。殊无笔法”。著有《瓠尊集》。为“扬州八怪”之一。 藏者简介：1.谷牧（1914-2009），山东荣成人。无产阶级革命家。解放后历任济南市委书记、上海市委副书记、国家计委副主任、******等职。 2“庆誉审定”为陆庆誉藏印。陆庆誉为吴兴大收藏家陆心源之孙。名熙咸，字庆誉，清末为国学生，后为四品衔。 上款人简介：椶亭应为金兆燕(1719-1791)，字钟越，号棕亭，一作椶亭，安徽全椒人，吴敬梓表兄，乾隆三十一进士，国子监博士，改扬州教授。曾为《儒林外史》的第一位刊行人，工诗词，尤精元人院曲。又善画，多作讽刺题材，寄寓深远，风格近扬州八怪。有《椶亭击文钞》十卷等。 说明：本拍品为民国陆庆誉、近代谷牧递藏。 杨法的“草篆”，同扬州八怪中高风翰的“左笔”、金农的“漆书”、郑燮的“六分半书”一样，都是自成一家的。其篆书杂古文与小篆于一炉，取法于《正始石经》，多颤笔，结字多古法，呈现一种诚惶诚恐的状态。这是杨法的刻意追求。杨法的篆书追随的不是秦代的那种沉静肃穆的篆书，而是力追先秦篆书的笔意。先秦时代，在铜器上作铭文，由于工具的粗糙，器皿的坚硬，所以字迹常呈断续颤抖之状。杨法以枯涩颤抖的行笔远绍三代吉金文字般的古意，有意识地与同代流丽宛转的篆书书风相区分，造就了个人的独特风格，在乾隆书坛里可谓独树一帜。 此幅八言龙门对，行笔宛如鸟迹蝌蚪，跳宕不羁，有花开笑口，枝叶摇动之态，读之令人神畅。是联经著名金石学家陆心源次子陆庆誉收藏，可知为鉴古家心仪之物，又经“九藤书屋”主人谷牧递藏，实流传有序，诚可宝之。 杨法的“草篆”，同扬州八怪中高风翰的“左笔”、金农的“漆书”、郑燮的“六分半书”一样，都是自成一家的。其篆书杂古文与小篆于一炉，取法于《正始石经》，多颤笔，结字多古法，呈现一种诚惶诚恐的状态。这是杨法的刻意追求。杨法的篆书追随的不是秦代的那种沉静肃穆的篆书，而是力追先秦篆书的笔意。先秦时代，在铜器上作铭文，由于工具的粗糙，器皿的坚硬，所以字迹常呈断续颤抖之状。杨法以枯涩颤抖的行笔远绍三代吉金文字般的古意，有意识地与同代流丽宛转的篆书书风相区分，造就了个人的独特风格，在乾隆书坛里可谓独树一帜。 此幅八言龙门对，行笔宛如鸟迹蝌蚪，跳宕不羁，有花开笑口，枝叶摇动之态，读之令人神畅。是联经著名金石学家陆心源次子陆庆誉收藏，可知为鉴古家心仪之物，又经“九藤书屋”主人谷牧递藏，实流传有序，诚可宝之。