LOT 1037 宋神宗·行书敕令致周敦颐(载铨旧藏) 纸本水墨 镜芯
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32×78 cm. 约2.3平尺
【释文】敕广南东路提点刑狱周惇颐,先帝立法更制所以钓束监司守,令使不得营私而害民者可□矣。月如罢赋泉之令復征徭之法。凡先帝之约束当益中而严之使出力,从政之民无所復病以俞端静有守敏于为政直亮多闻,志于士道而广南东路皆天下重地也,注修厥官称。朕□可。敕如右符到奉行,熙宁三年二月廿三日下。 【鉴藏印】阙岚(白文)、文山(朱文)、曾存定府行有恒堂(朱文)、行有恒堂审定真迹(朱文) 【说明】1.熙宁三年即1070年; 2.与第1037、1038为同一藏家旧藏; 3.载铨旧藏。 【藏家简介】1.阙岚 [清](1758-1844)字文山,一作雯山,号晴峰,安徽桐城人,客吴门(今江苏苏州)。善画山水、花卉,尤工人物。画仙佛像妙甚。仕女每作高髻,近宋人定本。又擅写真,所作画宁繁毋略,宁朴毋巧,铺白设色,确守顾、陆、徐、黄格律。卒年八十七。《墨香居画识、墨林今话、清朝书画家笔录》。 2.爱新觉罗•载铨(1794-1854),清宗室,满洲镶红旗人。乾隆帝在世所见几位玄孙之一,为定安亲王爱新觉罗•永璜曾孙,爱新觉罗•绵恩孙,爱新觉罗•奕绍长子,初封二等辅国将军,三进封辅国公,授御前大臣、工部尚书、步军统领,袭爵。封号定郡王。道光末,受顾命。文宗即位,益用事。咸丰二年六月,给事中袁甲三疏劾。室名行有恒堂、恒堂、世泽堂。 周敦颐(1017-1073),又名周元皓,原名周敦实,字茂叔,谥号元公,道州营道楼田保(今湖南省道县)人,世称濂溪先生。是北宋五子之一,宋朝理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。 著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周元公集》)。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念,为后世的理学家反复讨论和发挥,构成理学范畴体系中的重要内容。 周敦颐的江西情节 周敦颐年轻时经历坎坷,他的父亲周辅成曾在湖北黄岗当县尉,大中祥符八年(1015)举进士后,升为桂岭县令。在桂岭任职一年多,便辞职归隐。 周敦颐十五岁那年,父亲周辅成去世,家庭顶梁柱轰然倒塌。母亲郑氏没有办法,只好带着周敦颐北上汴京,也就是现在的开封,投奔周敦颐的舅舅龙图阁大学士郑向。郑向做过三司户部判官、度支员外郎、为盐铁判官、两浙转运副使、兵部郎中、提点诸司库务等官职,他十分喜欢周敦颐,视同儿子。 古代的官职有两种途径可以获得,一是参加科举考试,二是通过封荫。郑向把这个机会给了外甥,让他走向社会。这次封荫,周敦颐得到的职位是试将作监主薄。“将作监”是主管祭器的机构。这一机构事闲权小,但因事关重大,仍然属于正式的国家机构序列。而试将作监主薄,即处于试用期的将作主薄,或者说将作监的试用主薄。得到试将作监主薄的职位,表明周敦颐从此开始了官场生活。 周敦颐江西活动可以分作四个阶段。第一个阶段:在他二十三四岁那年,也就是仁宗康定元年(1040),周敦颐由吏部调洪州分宁县(今江西修水)任主簿。庆历元年(1041)到任。后来,兼管袁州(今江西宜春)卢溪镇代理市征局事务,管收税。过了两年,也就是庆历四年(1044),调任南安军司理参军。也是干了两年,就调任湖南郴州县令,离开江西。第二个阶段:在他三十七岁时(1054年),以大理寺丞身份改知洪州南昌。呆了两年,离开南昌,以太子中舍签书的头衔去了合州(今四川合川)。第三阶段:嘉祐六年(1061),44岁的周敦颐以国子监博士通判虔州(今江西赣州)。赴任虔州途中,于庐山创建游濂溪书堂。治平元年(1064)冬,调任永州通判。第四个阶段:熙宁四年(1071),54岁的他由提点广南东路刑狱调任南康军。是年冬,以多病为由,请求解职。次年,周敦颐回到庐山濂溪书堂。开始退隐生活。在庐山大约生活近两年,就去世了,享年57岁。 周敦颐前后在江西任职或隐居了14年,约占生命的四分之一。可以说,他的仕宦始于江西,也终于江西。 平息贪风 广植桃李 熙宁元年(1068年),御史中丞吕公著等官员推荐周敦颐充任刑狱、钱谷等“繁难”官吏。吕公著等人在上奏的折子里评价周敦颐“操行清修,才术通敏,凡所临莅,皆有治声”,更表示日后若周犯法入罪,自己甘愿与之同罪。(参见度正《周敦颐年谱》)受荐之下,年过半百的周敦颐以虞部郎中,出任广南东路(辖境相当于今广东贺江、罗定江、漠阳江以东地区)提点刑狱公事,主管该区域的司法、刑狱、监察、治安等政事。 在广东任职4年,周敦颐“以洗冤泽物为己任”,哪怕是荒崖绝岛、瘴病之乡,都不辞劳苦,亲临其境,实地查访。在端州巡视时,他发现知州杜谐滥用职权大肆开采端溪砚石。了解事情原委后,周敦颐上报朝廷,请求颁布禁令,限制端州官员仅可取砚石二枚,极大减轻了当地百姓所受的盘剥之苦。(参阅《周敦颐年谱》) 周敦颐还写有《拙赋》一篇,通过将官场中言多文饰、张扬夸大的“巧者”以及务实真诚、实事求是的“拙者”进行对比,态度鲜明地强调了为政者当崇拙去巧的态度,重申了“上下安顺,风清弊绝”的从政理想。 熙宁五年(1072年),周敦颐不幸感染了瘴病,辞官归隐定居在庐山莲花峰下,他将母亲的坟墓也从润州迁来葬在离他居所很近的地方。他将门前的小溪正式命名为家乡的“濂溪”。定居于江西庐山濂溪书堂。 熙宁六年(1073年)六月七日,病死于庐山濂溪书堂,终年五十七岁。
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2023年3月24日-25日
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