【款识】沙门良宽拜书。 【题木盒】良宽和尚十大愿。极森哲四郎，大德禅法，皓象签。钤印：皓象（朱文） 【说明】附日本著名鉴定家森哲四郎鉴定。 参照：2021年上海明轩所拍“良宽心经”，森哲四郎鉴定，成交价816000元。 按语：此件《行书“十大愿”》，是良宽抄录佛经内容的草书本。十愿即普贤菩萨的十大愿，又称十大修行方法。 从此件的书法里，可以看到二王，怀素，黄庭坚，以及他的本国前辈小野道风的影子。然而他的线条，从怀素《自叙帖》拿来更多，他把自叙帖中极简的线条发挥到了极致，惜墨如金，大肆留白，使得他的书法带着浓厚的空灵气息。 良宽一生，住草庵，行乞食，孤独清贫而落拓自在，迥出时伦。在物质生活极为清贫的草庵里，良宽却能容膝易安，不改其乐。良宽的挚友解良荣重在《良宽禅师奇话》中说道：“与师语，顿觉胸襟清净。师不说内外经义以劝善，就厨上烧火，或就正堂坐禅。其言不涉诗文，不及道义，优游不可名状，但道义化人而已。” 良宽曾学习过二王、怀素、黄庭坚的草书以及小野道风的《秋荻帖》，同时从日本假名书法中得到灵感。良宽书法当时与寂严、慈云齐名。良宽最不喜欢“ 书家的字、厨师的菜与诗人的诗”，因为这里面只有技巧而没有自性，太多”表面文章而缺乏内蕴，过于一本正经而缺少自然而然的品质。良宽从中国、日本的古典书法着眼，在二者的融合中特立出自己的个性。 良宽的书法是从他的人生修养中产生出来的，一点一画无不昭示着纯净而超然的灵魂的影子。他的书法又像他所喜爱的鸟那样，高蹈人云，逍遥而又骄傲地翱翔在属于自己的精神天空。 【作者简介】良宽法师，江户时代后期，（清乾隆二十三年，1758）出生于日本的越后国出云崎。幼名荣藏，后改孝文。良宽幼时受到良好的汉文化教育，15岁左右就读于汉学名家大森子阳的私塾“三峰馆”，习四书五经及老庄哲学。18岁在光照寺削发为沙门。22岁时圆通寺国仙和尚来到越后，为其受戒，僧名良宽。后随国仙在玉岛圆通寺修行，操理佛事之余精研汉诗。34岁时，国仙和尚逝世，他便云游四方。据记载，良宽曾学习过二王、怀素、黄庭坚的草书以及小野道风的《秋荻帖》，同时从日本假名书法中得到灵感。良宽书法当时与寂严、慈云齐名。