拍品为道光朝御窑以乾隆时期创烧品种为范本依样烧造，为宫廷佛前供器。据乾隆元年《各作成做活计清档》中所载：“十二月二十二日，七品首领萨木哈将碹得画各样花卉木样四件并原样盘二件持进，交太监毛团呈览。奉旨：准照画‘佛日常明’字黄地青番花盘样式作七寸盘、五寸盘，大碗、小碗俱照此花卉样做。钦此。”以上为“佛日常明”碗烧造源流，乾隆时期始烧，为御用经典器皿，延续烧造至嘉庆、道光两朝。 拍品造型精巧敦实,里施白釉,莹润白皙,外壁敷施黄彩为地,其上以彩料绘缠枝莲纹,花瓣开合有度,色彩华丽,间以矾红饰四组金刚杵,缠枝莲纹间设圆形四开光,开光内以粉色枝蔓纹为地,以蓝料开光书“佛日常明”篆书吉祥语,书写俊秀古雅,色彩清亮明快,描绘工巧精细,洋溢出浓郁的西洋风格。 检阅道光朝档案,最早记载烧造此式“佛日常明”碗为道光元年十二月,该年档案记载“(广储司)收得九江新到道光款:佛日常明珐琅磁大碗壹百件、佛日常明珐琅小磁碗捌拾件”。后来,道光二年内务府广储司要求九江关转达御窑厂的烧造“御茶膳房”所需瓷器名单中有“佛日常明珐琅磁钟”、“佛日常明珐琅磁大碗”、“佛日常明珐琅小磁碗”三项,要求“每样烧十数件”的记载,此性质属于传办瓷器,等级颇高, 为专供“御茶膳房”使用。至道光十年再一次传办烧造,但道光皇帝基于节俭原则,每样数量由原来十二件改为八件，故而传世作品十分少见，愈显拍品弥足珍贵。 拍品尺寸应属上述三项中的“佛日常明珐琅小磁碗”,比较清宫档案所载,此类彩釉特征的器皿应为清宫“瓷胎画珐琅器”。 参阅：《西藏博物馆藏明清瓷器精品》，西藏博物馆编，中国大百科全书出版社，2004年9月，页162、163 《沈阳故宫博物院－院藏精品大系》瓷器卷上，白文煜着，-沈阳：万卷出版公司，2017年6月，页184，图22
款识：『大清道光年制』六字三行篆书款
口沿三处小飞皮、轻微剥彩（敬请留意：本品相报告仅作为参考依据，参拍前请各位买家自行检查拍品并以实物为准）