LOT 0641 钱选(宋~元) 林檎图 立轴 设色纸本
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76.0×29.4cm
出版:|1. 《仙台伊达家御藏品入札》第19件,东京美术倶乐部,大正五年(1916年)|2. 《唐宋元明名画大观》p143,日本大冢巧艺社,1929年。|3. 《日本画大成支那画二》第一○四图,东方书院,昭和八年(1933年) 。|4. 《支那名画宝鉴》原田谨次郎编,昭和十一年(1936年)。|5. 《元画全集》第四卷第一期,第51图,浙江大学出版社。|6. 《中国名画宝鉴》p275,大冢巧艺社发行,昭和三十四年(1959年)。|7.《蜗庐宝笈—东瀛传承中国书画百选》P8-9,蜗庐美术馆,平成二十九年(2017年)。 款识:盘簇花红实,南熏更可人,谓云能敌暑,色映绿蓼斟。吴兴钱选舜举画并题。|钤印:「舜举」、「钱选之印」、「翰墨游戏」 |钱选(1239—1299)字舜举,号玉潭,又号巽峰,书川翁,别号清脓老人、川翁、习懒翁等,湖州(今浙江吴兴)人。宋末元初著名画家,与赵孟俯等合称为“吴兴八俊”。南宋景定三年乡贡进士,入元不仕。工诗,善书画。画学极杂:山水师从赵令穰;人物师从李公麟;花鸟师赵昌;青绿山水师赵伯驹。人品及画品皆称誉当时。|“折枝”是中国花鸟画的表现形式之一,花卉不写全株,只选择其中一枝或若干小枝入画,故名。《宣和画谱•蔬果叙论》:“盖坠地之果易工于折枝之果,而折枝之果又易工于林间之果也。”《芥子园画传》翎毛花卉谱•画花卉浅说:“作折枝,从空安放,或正或倒,或横置,须各审势得宜。枝下笔锋带攀折之状,不可平截。若作果实,更宜取势下坠,方得其势也。”中晚唐边鸾已开始画折枝构图,《宣和画谱》评边鸾“作折枝花,亦曲尽其妙”五代时,折枝画法已较为普遍,及至宋代,已成为花鸟画家最常见的构图形式。|钱选以花鸟画成就最为突出,尤擅作折枝花卉。他在院画基础上吸取扬无咎水墨花卉的技法,创造了新的体格。他进一步发展了文人画题写诗文的传统,这一格式被后来文人画家广泛采用,逐渐形成诗、书、画紧密结合的鲜明特色。此幅林擒图,花、叶、果各具姿态,偃仰向背无一雷同,笔致柔劲,一丝不苟。敷色清雅,浓淡相宜,整幅作品工整而不滞板,秀雅而不纤巧。||狩野派是日本著名的一个宗族画派,其画风是在15〜19世纪之间发展起来的,长达七代,历时两百余年。日本的主要画家都来自于这个宗族。同时这个画派又主要是为将领和武士们服务的。狩野派的画风虽在题材和用墨技巧方面属于中国传统,但在实际表达方式上却是完全的日本式。作风粗犷是其主要的特征,线条的明快和宋代绘画有明显的区别。狩野派的屏风画更以明暗配合及其单纯的装饰性处理表现突出。||狩野探信(1785-1836),江户后期画家。狩野守邦的长男。名守道、别号兴斋。江户幕府御用画师锻冶桥狩野家第七代传人。他为了复兴探信守道的风格,向先袓狩野探幽学习、最终,成功再现了探幽的没骨设色法。同时、他积极探索江户时代的狩野派所大力回避的风俗画、创作了一批浮世绘风的作品。|狩野永真(1614-1685),即狩野安信,江户前期画家。中桥狩野派始袓。京都人。狩野孝信的三男,狩野探幽、狩野尚信之弟。幼名雄丸、号永真、牧心斋等。擅花鸟、山水、人物、佛画等,精鉴定。|狩野养朴(1636-1713),即狩野常信,江户时代前期江户幕府御用画师。狩野尚信之子。幼名三位、号养朴、耕寛斋等。风格沿袭自狩野探幽,与狩野元信、狩野永德、狩野探幽共称四大家。|伊达氏为日本武士名家,藤原氏山阴流之后。自镰仓时代起至江户时代为东北地方重要大名,至今在当地仍享负盛名。江户幕府时期,武士变成享受国家俸禄的特权阶层,他们在一定程度上掌握着国家的实权,至高无上的权利,同样体现在家族所拥有的丰富的艺术收藏上,当然,他们并不一定是因爱而藏,而更像是一种展示自身财富的方式。
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2017年10月16日 上午9:00-晚上21:00 2017年10月17日 上午9:00-晚上20:00
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