款识：己丑秋法大痴笔，唐志契。
钤印：好酒成癖（白）
鉴藏印：宫子行玉父共欣赏（朱）宫子行同弟玉父宝之（朱）
说明：小万柳堂藏品。
赏析：此扇面作泛舟图，仿元大痴道人笔意。是图远绘峰峦层叠，起伏连绵，山间村舍，隐现其间。中写春江浩渺，水光接天，高士泛舟，放棹而行。近画松柏萧疏，茅屋板桥，远山隔水，意境寂廖。此作可谓深得元人之神髓，构图精妙，笔简逸迈，旷远清空，画意高古，为敷五先生临古佳作。而又经清代扇面收藏“海内第一”宫本昂、宫昱兄弟，“小万柳堂”主人廉泉递藏，传承有序，殊为难得。民国初年，流落东瀛，后经浙南藏家购回故土，实为佳话也。
唐志契（1579—1651），字敷五，又字玄生、元生，号天放懒人。江苏扬州人，一作海陵人。生于万历七年。诸生。幼嗜画，无师自通。即长，益耽于绘事，自谓得趣甚深。其弟志尹、侄日昌亦擅丹青，时人并称“三唐”。后常游于名山大川，经日坐卧其中，故其作山水，画风清远淡逸，颇有元人笔趣。平生精研画学，着力于“笔下有神”，以为“传神者必以形”。尝曰“临摹最易，神气难传，师其意而不师其迹，乃真临摹也”。其鉴赏尤重山水，云：“画中惟山水最高，虽人物花鸟草虫，未始不可称绝，然终不及山水之气味风流潇洒。”亦主张作画须“看真山真水”，师法造化，而中得心源。山水技法中，以为写枯树最难得苍古，“气韵生动”与“烟润”迥异，多有创见。所著《绘事微言》，为中国山水画论重要著作之一。其成书于天启丁卯年，凡四卷，惟第一卷属自撰，后三卷皆录前人画论，共五十一则，各有标题。多论画理、画法，其所论临摹、用笔、用墨、气韵等，多有独到之处，颇为精当。著有《明画录》、《无声诗史》、《画史会要》、《扬州画舫录》等传世。清顺治八年卒，年七十三。