大方广佛华严经句，亡言。
弘一（朱）
霜红清秘（朱）、灵岩山寺德森法师藏书送藏福州林阳寺（白）
弘一法师，俗姓李，名文涛，字叔同。祖籍浙江平湖，生于天津。父讳世珍， 清同治四年乙丑科进士，曾官吏部主事；后承父业而成津门巨富。叔同者，世珍第三子也。生有异禀，慧根独具。年十三，即以书法篆刻名于乡。书则四体兼擅，篆法完白（邓石如），隶法见山（杨岘），行法苏、黄，楷法隋、魏，朴厚高古，气势雄健，率性寄情，锋芒毕露。年三十八，看破红尘，于杭州虎跑寺舍俗为僧，法名演音，号弘一。自此弃红尘如敝履，似孤云野鹤，翛然物外，三衣一钵，行脚云游。黄卷青灯、晨钟暮鼓。精研律学，一心弘法，以戒为师、自守绳墨。其成就殊胜，被佛界尊为律宗第十一代祖师。大师遁迹空门后，诸艺皆舍，唯书法不废。剃度之初，书风未变。 弘一法师一生从风流才子到佛门弟子，充满了传奇色彩，在佛教被奉为“振兴近代律宗的一代宗师”。不仅如此，其在文学艺术方面的成就亦被人们广泛关注，而书法艺术是其出家后最为重视的艺术，在抄写经文、题写佛号等方面留下了大量墨迹，鲁迅曾评价弘一法师书法“朴拙圆满，浑若天成”，其早年勤于篆隶书，后来适逢康有为大力提倡北碑，曾对《张猛龙碑》下过功夫；出家后虔心礼佛，书风大变，被奉为“佛书”。所谓字如其人，弘一法师的书法淡远而持重，充满了佛气。观法师的作品，如同晤对一位超尘脱俗的世外高人，让人肃然起敬；又宛如面对一位慈祥和蔼的可亲长者，被他的宽厚所包容。正如法师的自我评语：“朽人的字就是法”。他以自己高标的操守升华了书法的真正内涵，也勘定了其书法所追求的深层境界。因此，法师的书法已非一个简单的“艺”字可以诠释了。
不著尘垢如莲华。