造像红铜鎏金，表面润泽，打磨光滑，连珠细密均匀；观音面容青春俊朗，花冠刻画细腻，网状璎珞繁复华丽，躯体雄健圆润，身体光洁饱满，造型完美，品相完好，做工讲究，一丝不苟；封底泥金十字金刚杵，蒙古风格鲜明，传承于扎什璃玛造像特征，此工艺由藏传入，仅见于扎什吉彩与札那巴札尔。此四臂观音题材在札那巴札尔风格造像中十分少见，非常难得。 此像系一世哲布尊丹巴呼图克图•札那巴札尔Zanabazar祖师（1635-1723）本人亲作佛像（哲布尊丹巴呼图克图是蒙古最大的活佛转世系统，目前传到第九世）。他亲手创造了影响至今的蒙古造像风格，被后人尊为「蒙古最伟大的雕塑艺术家」，西方人更把他称为「东方的米开朗基罗」。他创立的金铜佛像样式人物比例精准，造型优美，气质典雅，充满活力；一般为整体浇铸，通体镀金，均匀流畅，光彩流溢；具有独特的个人风貌和极高的艺术价值。与此时期西藏本土佛教雕塑的最大不同之处之一是这一流派虽然受到了西藏佛教艺术的影响，但却极力追范古代佛像风尚，体现出比较浓郁的古代尼泊尔和印度雕塑的遗风。在藏传佛教美术史上占有世界公认的崇高地位。 根据史料记载，札那巴札尔于1655年「遣使北京，献佛像」；1683（康熙二十二年）前后制作了三世佛、持金刚神、五禅定佛、大黑天、二十一度母、大型的无量寿佛像以及八座银塔。他亲手制作的金铜佛像，至今陈列在乌兰巴托市博格达汗宫博物馆（即札那巴札尔登位之宫/Winter Palace），最主要的则珍藏于札那巴札尔博物馆。北京故宫博物院、承德外八庙也收藏了许多尊他制作的佛像。此外还有大量的金铜佛像出自于其弟子之手，这些佛像被后世统称为札那巴札尔派作品。 过去正法明如来，现前观世音菩萨，成妙功德， 具大慈悲，于一身心，现千手眼，照见法界，护持众生。