|纸本设色|画面主尊庄严威坐，左手结禅定印，右手结触地印。面庞清秀慈悲，双眼豆荚状，樱桃状嘴角微翘，西藏本土画风明显。着华美袈裟，一角覆于右肩，红色为底，金色和深红色表现田格，以金线绘精细花纹，雍容华贵，衣褶表现生动流畅，体现了画师高超的工艺水准。台座表现亦运笔精细，集华美与庄严于一体。方形台座庄严，两侧为两只白象，大象被认为是体力最大的动物，象征嗔于诸烦恼中最强。象座为阿閦佛之标识，代表最强烦恼被平定和转化，因此可推测主尊为阿閦佛。阿閦佛，为不动如来，因菩提心坚定如山，故名为“不动”，有无嗔忿的意思，是初期大乘经典中主持东方净土的佛陀。阿閦佛是象征证得真乐与无畏佛土的本尊，他的佛国是喜悦净土，象征无畏恐惧，得真乐、大自在，代表大圆镜智。阿閦佛为蓝色身，此幅唐卡中，主尊身金色，表现尊崇之意。|两侧为二协侍菩萨，皆手持拂尘，造型灵动，衣裙飞舞，飘逸自然。背光深蓝色，边缘承接红色，上以金线勾勒卷云纹为饰，边缘为金色，以线条表现立体造像中錾刻花纹之效果，使画面立显生动立体。头光深绿色，上有大鹏金翅鸟，持璎珞宝珠，有吉祥护佑之意。背光后建筑为汉式风格，上有五座金塔，五塔形式常见于早期绘画中，此处或许表现五方佛之意。五塔金色明亮，光彩夺目。塔身之间有精美璎珞相连。塔后方为蓝、绿色树木，团云图案大量使用淡绿色，晕染自然。画面上方两角表现了菩萨供养场景，与之相应的是台座下方有四菩萨承托底座，富有宗教祥和韵味。|整幅唐卡大量使用墨绿色、深蓝色、金色，以深色为主色调，金色之反差使得画面更为丰满华丽。画作比例协调，内容丰富，精巧夺目，倾注了画师极多时间和心血。背后随背光形书梵文墨书题记，为此幅唐卡增添了更多的祥庆宗教意义。|唐卡绘画需要严格按照量度经及仪轨绘制，在此原则基础上发挥画师的创作及工艺水平，此幅唐卡表现了阿閦佛之庄严法相，其精湛画功和极为细致的运笔手法令人惊叹，观其细微之处，堪比工笔画之细致，可见画功之精。举例来说，塔身通体金色，塔瓶以线条勾勒纹样以增添装饰韵味，台座上装饰图案变化多样，精美繁复。此外，还有菩萨外着短裙上的精美金线团花，长裤之差异色彩，绘制精细，色彩搭配和谐，飘带装饰细节纹样富有规律，体现画功精巧细致。|唐卡因材质之限，保存状况往往令人惋惜，此幅唐卡画工精细，保存状况完好，尤其值得注意的是尺幅较大，装裱亦肃穆庄重，为难得的上乘之作。