题识：风雨楼第三图。壬午春，八十二岁齐璜。钤印：白石山翁函套题签：1.睹物思人。中华民国三十一年十二月，长沙易克臬署。钤印：敦白、易克臬印风雨楼话旧图册：题签：风雨楼话旧图。壬午（1942年）元旦，长沙易克臬。钤印：易克臬印册首：风雨楼话旧图。辛巳旧嘉平，长沙易克臬。钤印：敦白、克臬题识：1.风雨楼话旧图。辛巳十二月，用李希古笔法写此，朱梅村。钤印：朱梅村、花埜渔父2.予久不作画，拟瞿山而无一笔似之，图成率题数语，奉风雨楼诸君子一哂焉。民国三十一年一月大寒，易克臬作于上海。钤印：易克臬印、敦白题跋：1.风雨楼话旧图记。中华民国十四年春予识日本铃江言一先生于北平，是冬复识中江丑吉、伊藤雄二先生...予亦敬之爱之……翌年予由北平徙家上海……二十七年春，伊藤先生有事上海越数月……所谓海上繁华俨若浮家泛宅，而伊藤先生所居之风雨楼亦日在风雨飘摇中，一日予与伊藤、铃江二先生公话旧事于风雨楼头，睹此鹃哭蛙噪风雨如晦，因念中央公园之游不可复得现，伊藤先生又将襆被归大连矣，予因嘱朱君梅村作为是图，以纪予三人之所遇者，伊藤先生怀济世利物之志行矣，勉乎哉，中华民国三十一年二月五日，南湖。钤印：南湖、鄂公私印2.中华民国十年，即国民革命军誓师北伐前五年，北方军阀相互争伐，是中国黎明前的黑暗时期。……陶菊隐。三十一年二月十五日。钤印：陶菊隐3.钱纳水。三十一年二月十六日。钤印：钱纳水章4.汪伯奇。壬午正月。钤印：伯奇5.中华民国三十一年二月，王松涛敬题。6.程仲权敬题。三十一年二月。7.陈高傭。三十一年二月廿一日。钤印：陈高傭印8.沈翊青。三十一年二月。9.伊藤先生别沪之前五日即中华民国三十一年二月二十二日南湖并识。钤印：鄂公10.伊藤先生命题，胡曲园。三十一年二月廿四日。钤印：胡曲园印。海上惜别图册：题签：海上惜别图。壬午（1942年）元旦，长沙易克臬。钤印：师心册首：海上惜别图。辛巳旧除夕，易克臬题。钤印：敦白、易克臬题识：1.海上惜别图。辛巳十二月，写此同感。朱梅村。钤印：朱梅村2.中华民国三十一年二月，易克臬作于沪。钤印：师心、易大 、易克臬敦白题跋：1. 中华民国三十一年二月五日南湖甫。钤印：胡公私印2.日本高士吾友中江先生尝自言其老也，因再书一过，南湖。钤印：胡南湖印3. 神交。吴震修。钤印：云笺生4. 久而敬之，昭和十七年春。5. 舍此道路以外无其他道路可走，希望中日民主人民千万不要再走了错路。民主路上一小卒，一九四七.三.一○ ，曹大章。钤印：曹大章印 来源：1.香港苏富比，二00七年十月，中国书画拍卖，编号1182.香港苏富比2014春拍註：此《折梅煮茶图》画上题诗录于《缶庐别存》，上附跋语曰：“雪中拗寒梅一枝，煮苦茗赏之，茗以陶壶煮，不变味。予旧藏一壶，制甚古，无款识，或谓金沙寺僧所作也。”可知此乃缶老即景制图，故鲜见于其作品中。画中构图简约，取疏寡冷峻之意趣。壶身施淡绿，傍置杯子则敷粉，不类一般的留白处理，既极具古意又兼具现代形式感，在他笔下别具一格。吴昌硕作画以“气”为帅，统于笔墨，无论画面构局，总体都以“气”贯注之，尤其注重画中“气局”布势，虚实流走，画中有笔墨无笔墨处都是活的生命。亦注重“画形”，其“形”，一是物象之形，二是篆籀笔意之形，此二种“形”，以笔气运之，而形于画中。此画吴昌硕以其深厚的金石学入画，把古拙的金石内蕴涵化为一种别具近代气息的精神力量，以气驭形而得其势，展现出一片真趣盎然的生活气息。几株梅花最见其气魄，吴昌硕一生写梅至多，深有所寄。他把梅花看作知己，曾作：“苦铁道人梅知己，对花写照是长技”的诗句，借梅花抒发自己的心情，“苦铁”即吴昌硕别号。他的《沈公周书来索画梅》诗，对自己的篆法写梅非常自信。吴昌硕画梅求取“出世姿”，“要得古逸苍冷之趣”，“要冰肌铁骨绝世姿”。吴昌硕敢于用色，反俗为雅，乃大师手段。他的画，色即墨，墨即色。此幅作品笔墨劲爽老辣，设色古艳沉着，貌拙色酣。整幅画面在强悍之气和墨色韵味之间并不是只取一端，而是干湿浓淡各相宜，在古厚奇拙中蕴含秀润，在秀润中透出苍茫古趣。正如其言：“奔放处不离法度，精微处照顾气魄”。此套册页是由齐白石挚友胡鄂公于伊藤武雄在1942年离别上海回大连前所赠送， 册中分别由齐白石绘“风雨楼第三图”，朱梅村作“风雨楼话旧图”、“海上惜别图”二图。以及一些志同道合的友人相互间的题赠惜别，其中涵括有胡鄂公、胡曲园、陈高佣、钱纳水、吴震修、陶菊隐、王松涛、程仲权等人题跋。文中所提到的中江丑吉、伊藤武雄、铃江言一等，也都是马哲及共产国际的先行者和追随者，这本册页是他们之间友谊的最好见证，具有非常重要的历史意义。中江丑吉（1889-1942）日本明治维新时期著名思想家中江兆民之子，中国古代哲学、汉学家与政治思想研究家。1915年底来华，直到1941年底因病归国。由于他对于日本侵略战争的反对态度，所以被当时的日本宪兵队视为“粘在北京城墙上对圣战翻白眼的老顽固”。代表作有《尚书概论》《中国古代政治思想史》《尚书廿九篇之我见》等。伊藤武雄（1895-1984）1920年来华，在大连满铁调查科服务，1926年，由铃江言一介绍到广州采访第二次香港大罢工，曾与包括刘少奇在内的中国革命领导人有过直接的交往与联系。伊藤武雄、冈崎嘉平太、松本重治合著《我们生活中的中国》。伊藤武雄二三十年代活动于北京地区，因订画与齐白石渐次熟络。铃江言一（1895-1945），1919年来华，1922年结识了黄日葵、施洋、胡鄂公、阳翰笙、李大钊等。1926年曾介绍伊藤武雄认识林祖涵、苏兆征，1927年曾代表中国顺直地区出席在武汉召开的泛太平洋劳工会议。著作有《中国无产阶级运动史》、《支那革命的阶级对立》等。题跋者简介：易克臬（1883-1967），字敦白，号师心，湖南长沙人。清北京译学馆毕业，钦赐举人。民国时曾任湖南教育厅长、北京教育部教育司长。解放后任上海文史馆馆员。能篆刻，著有《师心室印谱》。胡鄂公（1884-1951），字新三，号南湖。湖北江陵人。1910年组建共和会，任干事长。1921年4月加入共和党，在天津创办《大中华日报》，反对袁世凯。抗日战争后，在上海任《时事新报》发行人兼总经理。汪伯奇，《新闻报》总经理，活跃于上世纪二三十年代。胡曲园（1905-1993）原名胡延芳，湖北江陵人。复旦大学教授。早年参加革命工作，是著名的民主教授。他长期从事一线教学和科研工作，曾主讲过中国哲学史、外国哲学史等课程，主张把马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学贯通起来，由博返约，对哲学基础理论做出新的探索，开创了复旦哲学系的学思传统。陈高佣（1902-1976）山西平遥人。创办《世界与中国》月刊，因言论激进，于1932年遭租界当局查封。1933年任国立暨南大学文学院史地系教授，并兼任复旦大学、大夏大学、上海政法学院、沪江大学等校教授。同年秋参加中华学艺社，任编委，在上海大学教职联合会任执委。1934年参加上海市作家协会，任理事会编委。钱纳水（1892-1974），湖北江陵人。1906年与胡鄂公等发起组织辅仁社。在日期间加入共进会、同盟会。1912年任天津《大中华日报》编辑，参与发起成立中国社会科学家联盟，任出版部长，加入共产党。1932年被国民政府逮捕，后脱党出狱。1942年到重庆，任《中央日报》主笔和总编辑。1949年去台湾，曾任《中央日报》、《新华日报》主笔。吴震修（1883-1966），名荣鬯，以字行，江苏无锡人。留学日本陆军士官学校。回国后曾任北洋政府参谋本部第六局局长、中国银行南京分行经理。太平洋战争爆发前，日本特务机关的小林以校友身份邀其出任上海市市长，他以年老多病为由坚辞。解放后担任中国人民保险公司总经理。陶菊隐（1898-1989），湖南长沙人。1912年担任长沙《女权日报》编辑，次年起为上海《时报》“余兴”栏撰稿，同时还为上海各大报撰写地方通讯。王松涛（1909-1951），1909年出生于湖南省攸县。黄埔六期毕业。历任江西萍乡“剿匪”总大队、衡阳县长兼县保安司令，参加了衡阳保卫战。1945年任第九战区少将高参，后随薛岳去徐州，任徐州绥靖公署总务处少将副处长。1949年，随傅作义将军和平起义。携眷回湖南定居。程仲权，《新闻报》编辑主任，著名报人。