|北京宫廷|黄铜鎏金 单体浇铸|来源：荷兰佳士得，1994年10月11日，编号272|说明：此三尊佛造像，分别为文殊菩萨、金刚手菩萨、观音菩萨三尊，具有鲜明的造办处宫廷造像的风格。文殊菩萨，头戴五叶宝冠，绾高髻，额宽、眉长，双目微睁，眼尾上扬，脸颊圆润，含笑的嘴角呈现祥和面容，耳垂圆珰，颈胸之间饰有镶嵌宝珠的项链、璎珞，上身裸露，仅披帔帛，下着襦裙裙，双手臂、腕皆带钏环。宽肩、细腰，肌体表现柔软自然，右手持剑高举，象征斩断无明去除我执。结跏趺坐在双层宝妆莲花座上，莲瓣错落有致。金刚手菩萨、观音菩萨与文殊菩萨面相、姿态、发髻、装饰都几近一致，仅手持法器不尽相同。金刚手菩萨右手举金刚杵，金刚杵本系古印度兵器，在佛教密宗中则用以表示坚利之智。手持金刚杵，护持佛法，为降伏一切鬼魅惑乱而化现的教令轮身。观音菩萨则手持乌巴拉花，莲茎顺着手臂延伸至肩头，是观音形象幻化的众多相状的一种。|题材方面，此三尊造像合为「三族姓尊」（雪域三怙主）、「事部三怙主」。三怙主是诸佛之悲心化相：观音是诸佛之慈悲化相；文殊是诸佛之智慧化相；金刚手为诸佛之力量化相。这三位大士代表了三世十方一切诸佛之悲、智及力，故也称「悲智力三部主」。单尊的文殊、金刚手萨、观音造像市场时常有之，但一组完整、统一的「三怙主」造像却是极难一见的。|此组精致罕见的三怙主像面容端丽祥和、姿态举止庄严优雅、溢发尊贵气度。雕像最引人注目的是富丽而细致的鎏金色彩，显然数个世纪以来一直被细心善护，几近其原始完美状态。三尊中有两尊雕像内的装藏物与封印的金属箔层原封未动，封存装藏物的铜合金箔片依旧留有红色的朱砂漆，此箔片上刻有十字金刚杵的图案，代表此基座不可动摇的特质。