丁衍庸（1902-1978）“兰花双鸟图” 水墨紙本 鏡片：拍品尺寸：44x 80cm. 大约3平尺。丁衍庸画作“兰花双鸟图” ，这幅画作极为独特，风格非常漂亮，有仿八大山人画作的遗风，丁衍庸先生晚年的畫風至為精練，常以一筆作一畫，“兰花双鸟图” 兼用篆書及草書筆法，一氣呵成，把中國筆墨發揮至極致。八大山人朱耷的绘画艺术思想，继乘了明朝画家徐渭开放的任自然思想的写意风格，而任自然的哲学思想是从老子和荘子的开放思想里来的。徐渭生来就是思想开放、无拘无束、狂放不羁、我行我素任其自然的人，他以自已的真性情与老子这种任自然的哲学思想似乎是孪生兄弟一样，天衣无缝地融为一体而运用到绘画和书法上来。八大山人朱耷，是明朝徐渭之后喜爱泼墨而又生来俱有坚强的创作才华的画家。八大山人去世的三百多年后，东方的中华大地诞生了一位艺术奇才的丁衍庸。这位出生广东茂名的奇葩，十八岁留学日本学习西洋油画，取得优异成绩毕业后回国。他有鉴于日本的教授们从欧洲学成回到日本后，成为他们本国文化事业振兴的良才而努力不懈，为此而使青年的丁衍庸内心深处感动和震动不已。学成回国后，他仍旧对日本的教授们为日本文化振兴的作为，一直藏在心底的感受和震动不敢忘记。从二十八九岁开始，他以绝对灵敏的目光，从中国如汪洋的美术史中，独对八大山人朱耷和徐渭情有独钟，对于留学归来思想从传统文化释放出来的年青人丁衍庸，对老子的哲学思想与徐渭和八大山人的任自然的泼墨写意，真有意想不到的一见钟情美妙如感人心脾的情怀。他开始收藏八大山人和徐渭的作品，并模仿与研究。丁衍庸对明末四僧的八大山人朱耷、石涛、石溪与牛石慧，还有徐渭与弘仁（渐江）是最敬仰的。尤其是对八大山人与徐谓两人的作品，如深入骨髓的尊崇和喜爱，并且对八大山人柔韧如钢似有弹性的线条着迷而魂飞荡魄的爱恋。他不但要学习这些线条，而且还要超越八大的这些线条，而花很长的时间勤勉不倦研究和实践，因此他从古代的雕塑中如汉代霍去病墓前的石刻上，寻找那气势博大朴斫而有韵味的残线。经过了数十年的刻苦锻炼，丁衍庸所绘如荷茎和树杆上的优美线条，其坚韧与刚柔并济而有弹性之感觉，超越前人已无疑矣! 丁衍庸笔下的青蛙造形是他独创的，他以写书法的笔调画成而有生动活泼、単纯和人性化而趣味跃然纸上的感觉，是前人从没有画过这样风格绝妙的小东西。他喜画历史人物故亊，有贵妃出浴、霸王别姬、八仙过海、钟馗、罗汉等。并且花、鸟、虫、鱼、高山流水无一不精，还自创一笔画，例如一笔猫、一笔鹤等，同时色彩丰富灿烂夺目。他的画是优美的写意情趣与灵气和情感奔放的流露，其绘画之创作精髓，华而不浮，美而不柔；多一笔不画，少一笔不成的神韵精妙而又感情丰富的神奇作品。