说明：公元10—12世纪，唐代佛学传统在中原地区出现断裂，在北疆地区却得到延续。以至于佛教研究者一致认为，当时东亚佛教文化中心，在辽而不在宋。辽代社会上至皇帝丶贵族丶官僚，下至平民百姓几乎全部认同和支持佛教，而且信仰非常虔诚，无功利目的，具有平民化而不世俗化的特点，到金代草原及燕云地区的佛学才发生变化，渐渐与宋趋同，世俗化色彩浓厚。此期间大量涌现的佛教艺术品更是继承了唐代遗风，在虔诚中充斥着浪漫主义情怀。宋辽时期的飞天较唐代面颊更为丰腴，阴刻粗放简约，风格更为拙顿凝练。 此件白玉雕飞天佩，取材和田，玉质莹润洁白。男女同像，作舒展凌空飞翔状，左手高举金刚杵，腿向后翘起，体态轻盈，优美曼妙，匠人采简练阴线勾勒五官，面颊宽阔、微闭双目。运用镂空技艺，勾勒帛带。其造型十分接近故宫博物院所藏一件唐代飞天玉雕，区别是身躯下面的飘带比唐代盛行的云纹式样更富有动感，整体虽不如唐代飞天雕琢细腻然而却带有明显的辽代古拙，粗犷及少数民族文化特征。如此构思独特，甚有「霓裳曳广带，飘浮升天行?的意境。 唐代 青玉飞天造型 故宫博物院藏 参考：中国文物信息咨询中心编，《中国古代玉器艺术下卷》，人民美术出版社，2004 年，页554，编号259，〈图一〉青玉飞天，形制与此拍品相似。