书目著录：此书最早著录见南宋官方编修《秘书省续编到四库阙书目》（参考叶德辉《观古堂书目丛刻》本），即此书在南宋已佚，仅存目录传世。同时见南宋郑樵编《通志·艺文略》著录，又见明焦《国史经籍志》著录。高丽义天曾于北宋元丰年间入宋，携千卷经典归，其所编《圆宗文类》，完整收录了钱易、苏易简、丁谓、宋白四篇序文。又《咸淳临安志》卷七十九载，“太平兴国七年改赐今额。太平兴国三年建戒坛。天禧中圆净大师创白莲社。有堂二，曰绿野，曰白莲。轩二，曰碧玉，曰四观。古刻有《白莲堂诗》、《莲社诗》、《文殊颂》、《入社诗》、《真悟律师行业记》、《菩提寺记》，皆于火。”《入社诗》即为此书，附记孙何《白莲社记》则有很大可能是《莲社集》已佚之《紫薇舍人孙公结社碑阴》原文。前后序跋：卷首为太常博士通判信州骑都尉钱易总序，标题：“钱塘西湖昭庆寺结净社集总序”。卷端书名大题“杭州西湖昭庆寺结莲社集”，次五行为内文目录，依次题作“翰林学士承旨苏公施经序”、“翰林学士承旨宋公结社碑铭”、“密学大谏丁公群贤诗序”、“相国向公诸贤入社诗”、“紫薇舍人孙公结社碑阴（阙）”。其中钱易总序署大中祥符二年（1009），苏易简序署淳化二年（991），丁谓诗序署景德三年（1006）。|题跋钤印：封面楷书“结净社集”、行楷“莲藏”，首叶栏上墨书“结社序”，当为收藏者“莲”所书。封面“莲藏”上钤一圆印，内中为八角莲花型，当即收藏者“莲”之印。该印又见于该书首叶栏内二行上方，该叶下方另钤一方印，文“经筵”，系李氏朝鲜经筵旧物。另见日本宫内厅书陵部藏北宋刻本《姓解》、《通典》，尊经阁文库藏北宋刻本《重广会史》卷首均见此“经筵”印。尾崎康先生在《以正史为中心的宋元版研究》中曾对“经筵”之书有过专文考证。|北宋大中祥符年间刻本|一册，尺寸：29.9×18.4cm|说明：|行款字体：西湖结莲社集线装一册，不计封面封底，全书四十六页九十二个半页。每个半页八行，行十六至十八字不等，小字双行。白口，左右双边，无鱼尾，无界栏。版心细窄，有“诗”、“集”字样及页码。版刻见正文用颜真卿《麻姑仙坛记》字体，卷首钱易序言用柳公权《玄秘塔碑》字体。|纸墨刷印：美国亚利桑那大学采用碳-14检测结果显示此书用纸年代为西元1024至1189年之间。又国家图书馆做纸张检测，测定此书纸张为皮竹混料纸，产于中国无疑，并与馆藏北宋米芾《寒光帖》用纸相同。|讳字例举：全书仅见主客郎中知湖州赐紫金鱼袋谢泌“虎人散后，兹会竟谁寻”诗句中之“竟”字阙笔讳一处，通检全集，“玄、铉、擎、境”等字未避，表明此集避讳不甚严格。二维码雅昌拍卖图录推荐使用此APP扫描二维码