|释文|《山水引》士夫作画，必高自位置，能不失士夫大雅。然循雅脱俗，又以不矜士夫二字为高，喷墨洒笔，须得禅悦之趣，不染烟火，方是士夫。雅道乃有方袍圆顶，超然尘外，而拈弄笔墨及染尘气者，为何？吴松俗习沾手一娱，终身莫浣请歌，文长先生题画诗，其得句云 道人写竹，并枯丛，却与禅家气味同，大抵绝无花叶相一生长，立暮烟中，若画山画水俱得此意，画境无非禅境，即是士夫循雅脱俗之化境。|《写生引》写生家，虽一花、一果、一草、一虫，贵得生趣而传之。故名写生。缀色易工，吹墨难肖色，工者形似，墨肖者神似，形似者巧胜，神侣者天全明于形神，天巧之故而命意笔，先审象墨，先追其平，昔所见，跃然有得，信腕取之，化工出我腕下矣。如马远、钱选辈之工于色，陈淳、陆治辈之神于墨，化、不化独无闲耶。慱趣者应自择尔。崇祯庚辰秋月，凡仙金凤毛题。|钤印：见得君子第一乐