鈐印：筠齋、楊之光、楊之光 款識：唐舞。辛巳元宵之光于羊城珠江南岸。 貌豐盈以莊姝兮，苞濕潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，瞭多美而可親。眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素貫幹之醲實兮，志解泰而體閑。既姽嫿于幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。寫宋玉神女賦意于筠齋之光。 註：藏家購自作者。 出版及著錄 《祖國頌•暨南情》第92頁。書藝出版社2010年9月第一版。 楊之光（1930-2016），又名燾甫，1949年入廣州藝專及南中美院，1950年入蘇州美專上海分校中國畫科學習，1950年考入北京中央美術學院繪畫系。歷任廣州美術學院教授、系主任、副院長。曾任廣州畫院國畫系主任、教授、副院長，美協廣東分會理事，廣州美術學院教授，嶺南美術專修學院院長等職。2013年獲第二屆“中國美術獎·終身成就獎”。 楊之光的舞蹈人物畫以動中求靜、筆調明快為特色，他善於把握每個舞蹈的特點——“神”，抓住整體的關鍵動態。色墨交融、淋漓盡致地表現出舞蹈家的神情風度和變幻靈動的舞姿。這當中傾註了畫家對於舞之美和“筆”之美的陶醉之情，乃至達到以形就筆、以神就意、不似之似的境界。這種新藝境既來自對西方光與色表現技巧的吸收，更重要的是來自對傳統寫意精神認識的深化，楊之光借鑒寫意花鳥畫的創作經驗，反復地到生活中去實踐，他孜孜追求將八大山人大寫意法運用到人物畫創作中。從這一定義上說，他之所以熱衷畫舞，就是為了充分發揮傳統沒骨技法與書法用筆，實現真正的“寫意”。楊之光畫舞得意之作，正是傳統大寫意沒骨法、西洋水彩畫法與中國書法用筆這三者巧妙自然的結合，極為簡練而又色彩豐富地表現出人物肢體結構、動態。楊之光用筆的節奏感正好加強了舞蹈的節奏感，同時也增強了作品的耐讀性，筆下的水舞、唐舞、紅綢舞、阿根廷舞、朝鮮舞、夏威夷舞等，均為代表性佳作。它們不是“畫”出來，而是真正“寫”出來。楊之光以自己富於個性的藝術風格，實現了對既往人物畫筆墨表現體系的超越，這也是他在當代中國人物畫領域自成一家的重要標誌。