款识：「大清乾隆年制」六字篆书款。 据说炎黄时期就以龙为图腾，龙文化也就是中华文化的源头之一。战国时的《庄子·在宥》篇中就有对一种「尸居而龙见，渊默而雷声」境界的描述，就已经产生了龙的说法，秦汉以后，皇帝有了很多的专属象征，此时龙成为帝王的象征。《孝经授神契》云：「德至水泉，则黄龙见者，君之象也。」。历代皇帝都自称为“真龙天子”，有关祥龙图案亦成为「受命于天」的帝王标志，至明清最为严格。此式缸始创于雍正时期，同类器又见酱釉、天蓝釉、窑变釉和仿哥釉等品种，其造型来源于嘉靖官窑龙缸。晚明以降，嘉靖官窑深得世人喜爱，顺治文人叶梦珠曾如斯评价：「磁器，除柴、定、官、哥诸窑以外，惟前朝之成窑、靖窑为最美，价亦颇贵。」雍乾时期，嘉靖官窑成为清雍乾二朝的重要摹制对象，其受欢迎程度不亚于永宣二窑。造办处档案的记录亦比比皆是，如《乾隆三年内务府造办处活计档·江西》记载，「（乾隆三年）六月二十五日：七品首领萨木哈、催总白世秀来说太监高玉交……嘉窑青龙小缸一件……，交与烧造瓷器处唐英，俱照样烧造送来。烧造完时再将原磁器缴回，仍交磁器库。此磁器内有大器皿应画样带去，其小磁器皿俱各带。钦此。」由此可知，此式青花云龙纹缸为乾隆钦定仿烧，并于乾隆三年便已摹制出来。本品尺寸、造型、纹饰均与南京博物院、上海文物商店所藏青花云龙纹缸相近。此拍品口沿微收，底作玉璧状，内壁光素，白釉匀洁莹润，外壁以青花绘双龙戏珠纹，双龙一前行一回首，张口怒目，须麟飘飞，形态威猛，生动传神，隙地间以云纹，近足处饰海水波涛纹。底书「大清乾隆年制」六字篆书款。胎骨坚致厚重，釉面滋润，白釉泛青，青花色泽浓艳，一如嘉窑回青，龙的形态也刻意模仿嘉靖风格，为清代官仿官之精品。