款识：“大清雍正年制”六字双行楷书款。 碗口微撇、弧壁深腹、下承圈足，质地坚白，抚之光润。胎体轻薄灵秀，满施白釉，通体以斗彩设色，青花淡雅，釉彩婉柔，隽秀蕴藉。口沿内外及足墙一周均饰双线，碗心青花双圈内绘一对婉约彩蝶双飞于娇嫩花丛中。外壁主绘“灵仙祝寿”图，以釉下青花勾勒花卉枝叶，继以釉上红、黄、绿、赭石等色彩填绘。南天竺舒展，果实累累，水仙芬芳，揽春吐艳，旁倚灵芝，静默暗香，整体画面体现出勃勃生机春意盎然。曹植《灵芝篇》有“灵芝生天地，朱草被洛滨；荣华相晃耀，光采焕若神”。祝寿意同拱寿，以灵芝、水仙和南天竺组成图案，即谓“灵仙祝寿”吉祥纹样，寓意长寿富贵，为雍正朝御用制瓷常见纹饰。雍正皇帝对“灵仙祝寿”纹样的珍爱与重视，从北京故宫博物院藏《美人图·倚门》及《胤禛行乐图·书斋写经》局部图中（《雍正：清世宗文物大展》，页122，图Ⅰ-60）可见端倪。图中胤禛身着汉装闲坐书斋里，正展纸执笔写经，窗外场景正是南天竺、水仙与迭石，仅未见灵芝，其布局、色彩与本品主题纹饰极为相似，据此推知本品之纹所依粉本即源于此处景致，饶有趣致。雍正朝斗彩灵仙祝寿纹饰常见于盘，类此斗彩灵仙祝寿碗，罕见传世，仅台北故宫博物院馆藏一件残品。雍正斗彩，隽秀尔雅，小巧静谧。世宗一朝，御窑厂烧瓷登峰造极，巧绝天工。不论其胎质、造型、纹饰、工艺，皆一丝不苟。自雍正六年起，唐英协助年希尧烧造，无不萃精会神，苦心戮力。然不止于斯，世宗品味超凡，天真幽淡，潇洒超逸，全然一派世外高人之风。其对御窑厂监控严谨、要求缜密，所造之器，轮廓造型拿捏精妙，纹饰着色脱离庸尘。雍正斗彩以其釉彩精妍绚丽、布局巧妙空灵独步有清一代，于成化之后，臻冠绝之巅，为成化斗彩旷世奇珍之续写，实在不出为奇。皆因艺匠在此要求甚严，精致出尘的皇帝面前，只能力求尽善尽美，鞠躬尽瘁。整体形美器正，胎质细腻灵透，釉面凝润光洁，釉色淡雅协调，画笔清秀流畅，层次清晰明丽，色彩富于变化，动以新意，备储精巧，妙不可言，为雍正御制瓷器中之上品。雍正一朝，瓷器精益求精，质优量寡，斗彩尤甚，时至如今，一器难求。一物虽微，可鉴人文，藉本品所绘之祥瑞，心赏之际，可知雍正政务之一端，亦可窥胤禛思想人格之侧面，是为玩物思古之趣。现存传世品中最佳者，诚甚难得，乃中国瓷器收藏家梦寐以求之上品。