款识：1.焯拜言，四月十四日。2.弟焯顿首，廿九日。3.弟文嘉焯再拜，廿四日。4.文焯顿首，十七日。钤印：鹤公、大鹤、叔问、冷红词客说明 水墨纸本 信札（四通四开）一、此四通信札记录郑文焯挂冠后旅居苏州时与杭州的世交“我山贤兄”诗词唱和往来之迹，“伻来损书并拜诵，佳什幽逸深美直逼二窗，容谛寀再当奉和，但珠玉在前，自惭形秽耳”。以及赠送佳笺诸等事迹“顷损书并惠佳笺，封题各四匣累累多珍藏”。由此见及此四页信笺皆精佳，为郑文焯定制设计自用笺，如：钩橅宋本“鹤寿笺”。 二、信中提及《冷红词集》已经刻好了，“俟迹印得即以奉贻至”。又提及《冷红词旧刻》、《读琹》、《比竹》、《余音》四卷，由“沈章君兄弟”谋划重印精本，正在筹钱“坿两鉼银淂书十部”“早亦即可于五日内送书”等等诸事。三、这四通信札所书应间隔不长，其中两通信中均提到郑文焯的上海之旅，“沪游两月画事生活颇不恶，止苦録录归来小休重午后仍须一行”，“廿日前又须作沪游”，可见郑文焯在苏州旅居时常常还要去海上出差办事。郑文焯先生这段时间确实颇为忙碌，除了沪游，还为大幅书画之务所迫。四、其中三通信札均提及“姜石帚遗像”及石刻，大概因为二人的偶像都是姜夔，所以“我山”寄给郑文焯一副“姜石帚遗像”并要题词。郑文焯一看，说这个版本是“姜八石本”，十年前，郑文焯在西湖曾在姜八那里看见过，“姜八石本乃移坐而立石”，“今藏余杭褚氏”。余杭褚氏为同治、光绪年间余杭地方史志名家褚成亮、褚成博兄弟，先后纂辑《余杭县志补遗》及《余杭县志稿》。但“姜为之藏于褚氏者即江民橅本，移坐而立，最不足观”，“以视前刻有仙凡之别”。那么原刻版本在哪里？郑文焯说“其西湖和靖祠所庋一石乃从宋本摹者，自来相传即此原石，小斋供养亦是此像”，原来如此，并且郑文焯的“褚藏石本曾二经礼堂、孝廉见赠，已不知置之何许甚谓也”。 因为“仙凡之别”，善于金石古器鉴赏的郑文焯先生对“我山贤兄”的索题，题是题了，后来因为不太满意，还修改了一下，但是最后还是劝老友怀念姜石帚的话，不妨去“西马塍边一坏花沪，大可怀也”。杭州钱塘门外的西马塍花海十里，正是南宋词人姜夔归葬之地，也是他晚年十多年的居住之所。郑文焯，光绪年任内阁中书，后旅居苏州，工诗词，通音律，擅书画，懂医道，长于金石古器之鉴。以词人著称于世，在晚清词坛独树一帜。以南宋姜夔、张叔夏为法，倡导清空澹雅的美学趣味。所著甚多，其中词集有《瘦碧》、《冷红》、《比竹余音》、《苕雅余集》等。