|此壶紫泥制呈，壶体类似笠帽壶式，身作圆珠体，宝珠钮，壶盖呈台座，鼓盖，短颈丰肩，鼓腹渐收，下承内圈足，又显功力之笔处就在于壶流、壶把的制作，细三弯流、细耳形把上扬回转，坚硬挺拔，朗朗大度，英姿奕奕，气贯上下。壶底钢刀铭刻“南海伍氏听涛山馆制，春岚手铭”。春岚，即伍元华（1800-1833），又名受昌，字良仪，南海人，乃广州十三行之首-怡和行，伍氏的第三代。他排行第四，又捐官候补道员，故称他“四兄”或“观察”。伍家以茶起家，英人无茶不欢，伍家大举掘金。道光六年（1826）接父亲伍秉监掌该行业务，时已成首富。在广州河南筑别墅万松园，故以“听涛”为名。他好文艺，粤省书画名家谢兰生观生兄、张如芝、罗文俊等皆其座上客，听涛山馆遂成书画唱酬之所。||道光初，阮元为两广总督时建立，时间从道六年（1826）至十年（1830）间，这段时间亦为伍氏出掌“怡和行”之鼎盛期。题咏俱一时之选，有地方大吏，中枢要员，多属学识渊博兼擅收藏监赏者，其中如阮元、郭尚先、白熔、程谲采皆官粤或主广东乡试，故论身份、地位、品味兴趣、以至在管辖地的公私交谊，都与伍氏及其家族过从密切。可见伍氏家族的人脉畅通，关系网络覆盖面亟广，也反映了清中期海禁开启後，粤“行商”势力之盛。阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。作为一个集诸家之长于一身的名人，阮元早期于曼生也亦是交往密集，陈文述（1771-1843年），嘉庆五年举人。与陈曼生意气相投，最为相契，早年曾同佐阮元幕府，他在《种榆仙馆诗钞·引》中并谓与曼生弱冠共名场：“同客京师，同官江左，前后三十年”，史称二陈。另由阮元编选的清代地方诗句总集，名曰《两浙輶轩录》。嘉庆三年（1798）书成，藏之学官，未及刊版。嘉庆六年巡抚浙江，仁和朱朗斋、钱唐陈曼生请出其稿，愿共刊之，乃畀之重加编定，序而行之。”伍氏家族以茶起家，广州尤嗜功夫茶，因此对于茶具之首的紫砂壶也亦是备受伍氏推崇，民国.李景康、张虹《阳羡砂壶图考·外传》：「彩霞，道光时人，或云姓冯，宜兴名匠。南海（今广州）伍氏，制万松园壶，延之至粤。书法欧阳询，所镌款宇，精谨有致，亦间用草书。所制壶有衔制、捏之别，捏制壶则指纹腠理隐现，尤为夺目。盖以方印为织。《（江苏）陶瓷产业志·特种工艺陶瓷·陶艺名人选录》﹕冯彩霞，清咸丰、光绪年间人。继杨凤年后又一位杰出的陶艺女名家。善制功夫壶，大如拳头，小如鸡蛋。其书法颇有欧阳询之韵，所款字，精巧有致。后受聘赴广东万松园内听涛楼制壶，所制“万松园壶”、“听涛山馆壶”，均是代表作。此件盈握之间器物，无疑印证了那句“摶天地之砂，成紫玉之器。悟埏埴之道，得会心之事。”