|吴大澂（1835-1902），清著名金石考古学家、书法家。初名大淳，为避清穆宗讳改名，字止敬，又字清卿，号恒轩，又别号白云山樵、愙斋、白云病叟。江苏吴县人。任编修，陕、甘学政。河南、河北道员，太仆寺卿，太常寺卿，通政使，左都御史，广东、湖南巡抚等官。曾参左宗棠西行大营，在吉林助铭安练兵，故参与中俄边界及中日订约之交涉。中法战争时会办北洋事宜。中日战争时又疏请参战。|吴大澄精于鉴别和古文字考释，亦工篆刻和书画。吴大澄书法以篆书最为著名。他的篆书很有特色，将小篆古籀文结合，功力甚深，即平时书翰也常用工整精绝的篆字为之，规矩整齐，别有情致。早年从陈硕父学篆书，中年以后又参以古籀文，书法益进。他开始学秦代小篆刻石，书法酷似李阳冰。后受杨沂孙的启示，将小篆与金文相结合，并用这种方法书写《论语》、《孝经》以及信札。他的篆书大小参差、渊雅朴茂，在当时是一种创造。他对金石文字有精深的研究，开拓了对先秦文字的广阔的视野，使他的篆书从中汲取了不少的营养。吴大澄写篆书，喜用隶书书款。他的隶书横平竖直，亦取法汉碑。行书学曾国藩，又颇有黄庭坚的趣味。吴大澄又以诗词及散文著称。著有《愙斋诗文集》、《说文古籀补》、《字说》、《愙斋集古录》、《古玉图考》、《权衡度量试验考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《吉林勘界记》、《十六金符斋印存》等十余种。||方寸乾坤-文人印章专题印章是印、信、玺、章、押等总称，一般把汉代为主的汉印叫做古玺印，把明清以后文人自己雕刻的叫做印章，由于是文人操刀，逐渐形成了篆刻艺术。有人说，在中国传统艺术中，绘画没有书法难，书法没有篆刻难，这是有一定道理的，不光是因为篆刻创作面积狭小，更是因为篆刻需要的艺术灵感更多。随着篆刻艺术的发展，从最开始的独立欣赏印文之艺术美，发展为欣赏印文、边款、石料和印纽等综合因素之美。方寸之间，展现胸中丘壑，此为篆刻艺术的魅力所在。