十六罗汉（或称十六阿罗汉、十六尊者），是释迦牟尼的得道弟子，其名字早有佛经所载。在唐卡绘画中，十六罗汉常同释迦牟尼佛成套出现。依据主尊座前的藏文题记可知，这张唐卡包含了十六大阿罗汉中的两位—迦罗加伐蹉尊者、迦诺迦跋厘跎阇尊者，应当是一组唐卡中的一张。迦罗加伐蹉尊者的标志为念珠串，据说是尊者到龙国化缘时，龙送给他的礼物。到了龙国后，尊者使众多的龙皈依了佛法。龙送给尊者一串用宝石镶成的项链，用它可以满足各种愿望。尊者收下了项链，进行加持后作为自己的标志，此持物可以授与触摸或看到过它的信徒以顽强的记忆力，授与信徒聆听诸佛和诸菩萨讲法的机会，授与深刻理解佛法奥义的才能，授与基于知识的自信力，授与获取渊博智慧的能力。尊者因福泽广大而得小金象，故又名“金犊“，若依此尊可得福祉广大，违缘远离。迦诺迦跋厘跎阇尊者的标志特征为禅定手印，当尊者在信徒面前展示禅定手印时，可以帮助信徒逃脱恶趣，并可获得菩萨十地之初的极喜地，获得幸福，增长智慧，增长对佛法的认识。据说尊者诞生时，两手各握一枚金币，取走后掌内又会生出新的金币来，因此取名“具金”。尊者极为乐善好施，因为手中金币永不匮乏，施舍行为也从来没有中断过。当他见到佛陀时，被佛祖的善德所折服，遂皈依佛法，证得阿罗汉果。左上角绘藏传佛教二胜六庄严中的二胜—释伽光及功德光祖师，二位祖师为戒律论做出了巨大的贡献，右上角绘财功德佛及二弟子。左下角绘白勇保护法，即白玛哈嘎拉，是玛哈嘎拉的一种变相，为藏传佛教的智慧财宝护法之一。此幅唐卡层次分明，以深蓝色表示天空，以深浅绿色表示山川大地，层叠错落。两位尊者身着绿色内袍，红色袈裟，面部具有写实特征，身姿形象生动，尊者座前绘神态各异的供养僧人，神情恭敬。运笔细腻，如僧人所牵莲花、孔雀羽毛等细节元素十分富有装饰性。无论从工艺水平还是保存现状来看，此幅唐卡都具有较大收藏价值。值得注意的是，从象征意义来讲，此幅唐卡所绘内容和财富的关系十分密切，因此，从宗教角度出发，亦有重要的供奉及加持意义。