款识：|1、行也布袋，坐也布袋。放下布袋，何其自在。辛未秋月拟黄瘿瓢之笔意，西昌匋迷散人王琦。|2、梁武帝时达摩尊者折一苇履之渡江为西来第一祖；王琦写。|3、盗法金龙奋发威，动山震岳树高风，皈依三宝神通后，经钵幽身不敢违。辛未初秋月略师瘿瓢之法。|4、庞眉袖手出岩阿，及至拈花事已讹。千古雪山山下路，杖藜无处避藤萝。辛未秋月下澣；西昌匋迷散人王琦写于珠山客次。||钤印：|1、琦、匋迷；|2、琦、匋迷；|3、琦、匋迷；|4、琦、匋迷 |瓷板一组四件，釉质肥厚滋润，分别以粉彩绘制布袋和尚、达摩、降龙罗汉、长眉罗汉四尊者像，简逸奔放，设色淡雅，富有笔墨趣味。布袋和尚体型肥硕，慈眉善目，笑意盈盈，赤脚盘坐于地上，身旁是他那鼓囊囊的大布袋和小巧的僧钵；达摩前额宽大，鬓须卷曲，双眉紧锁，目光坚毅，似在凝思渡江之举，禅杖、经书、僧钵散布左右；降龙罗汉瘦骨嶙峋，庞眉大目，朵颐隆鼻，神态很是沉着，右手前伸作施法状，正在降服恶龙，身侧堆放经书；长眉罗汉满脸皱纹，白眉长垂，右手持念珠，左手扶在膝上，盘膝坐于藤萝之上，一副气定神闲之象，禅杖、僧钵放置一侧。四位尊者皆为佛教中家喻户晓的人物，他们法力无穷、超尘拔俗，且又常驻人间、普度众生，深受民间百姓信仰爱戴。人物头面用西画明暗画法，写实生动，表情真实自然、神完气足，令人回味无穷；衣纹等却多以写意之法为之，笔法稚拙、简单流畅，但潇洒自如，墨气袭人，尽显王琦高超的绘画造诣，以及狂放崎岖、典雅飘逸的画风。四件一组传世，颇为难得。|王琦（1884-1937），号碧珍，别号陶迷道人，祖籍安徽，生于江西新建。先后与王大凡等人发起和组织“景德镇陶瓷研究社”、“月圆会”，为“珠山八友” 之首。因为吸收了西方油画表现技法，而被业内戏称为“西画头子”。